Top

El lenguaje inverso y el c贸digo secreto de la biblia, por Miguel Paz Bonells

publicado por: jorge , el dia 9 Noviembre 2007, 1252 lecturas - Enviar el articulo por email Imprime el articulo Separador

Es regla que todo lo que fue, es y ser谩 hasta el fin de los tiempos est谩 incluido en la Tor谩, desde la primera hasta la 煤ltima palabra. Y no tan s贸lo en un sentido general, sino hasta el menor detalle de cada especie y cada uno de los individuos, y hasta el detalle de cada detalle de cuanto le ocurra a 茅ste desde que nace hasta que deja de existir.

Genio de Vilna, siglo XVIII (citado por Arrakis)

A niveles m谩s profundos, el Lenguaje Inverso puede reveler patrones de pensamiento inconscientes, incluyendo ciertas razones que justifican el comportamiento y la enfermedad, informaci贸n que podr铆a utilizarse para ampliar los procesos terap茅uticos y de curaci贸n.

David John Oates鹿

Nos gustar铆a, ordenando un poco los pensamientos, presentar algunos apuntes que hemos tomado sobre el fen贸meno del Lenguaje Inverso, descubierto al analizar los sonidos que produce la voz humana grabada normalmente en una cinta de audio, cuando es pasada haciendo girar al rev茅s el motor del reproductor, pues en medio de los extra帽os sonidos que se escuchan al reproducir la cinta hacia atr谩s, se pueden apreciar normalmente palabras y frases con sentido, cuyo significado pareciera referir directamente la preconciencia o el inconsciente de quien est谩 hablando.

Hemos asociado este fen贸meno con lo descubierto en el denominado “C贸digo Secreto de la Biblia”, que consiste, b谩sicamente, en convertir la versi贸n original en Hebreo del Pentateuco (Tor谩) en una especie de “sopa de letras”, mediante un programa especialmente dise帽ado para buscar palabras en todas las direcciones posibles, con las letras seguidas o separadas de una manera constante (todas, una s铆 una no, una s铆 dos no, una s铆 tres no, etc.). Una vez hallada la palabra clave, por ejemplo George Bush, se hace una b煤squeda similar alrededor, resultando ello en el hallazgo de nuevas palabras relacionables, que pueden configurar profec铆as, algunas de las cuales se han cumplido, incluyendo la fecha exacta y el nombre del asesino, como en el caso de la muerte de Isaac Rabin. En el caso de Bush, aparece asociado a “trampa” y a “Fin de los D铆as” (ver NOTAS, junto con Sharon (El Nuevo C贸digo Secreto de la Biblia, Michael Drosnin, Planeta, P谩g. 144), sin mencionar que el nombre mismo de Bush en Hebreo contiene, per se, el significado de “vergonzoso”. *

Los puntos a desarrollar ser铆an:

Estudio del fen贸meno psicolingu铆stico conocido como lapsus linguae, que refiere un desliz del lenguaje, para asociarlo, por una parte con el fen贸meno del Lenguaje Inverso y por otra con lo implicado en el descubrimiento similar denominado “C贸digo Secreto de la Biblia”, sin duda por haber dado interesantes resultados al aplicar programas especiales de computadora para hacer b煤squedas espec铆ficas en la versi贸n Hebrea original del Antiguo testamento. Pareciera que el lapsus linguae, que viene a ser un error expresado verbalmente como acto fallido, desde el punto de vista psicoanal铆tico, se correlaciona ampliamente con el pensamiento y por lo tanto con la escritura: tan es as铆 que existe su contraparte en la escritura denominada lapsus calami, que consiste en cometer el error pero esta vez escrito bajo las mismas premisas del denominado acto fallido, de tal manera que podr铆a delatar las intenciones ocultas de quien redacta, y el lapsus memoriae, que viene a ser lo mismo pero en la interioridad de la mente y en relaci贸n con los recuerdos. Freud determin贸 (”Patolog铆a de la Vida Cotidiana”) que estos actos, aparentemente casuales, son involuntarios y est谩n determinados por las leyes del dinamismo ps铆quico, leyes que no han sido precisadas en lo que respecta a entidades superiores debido a su nivel de Ser y de Conciencia.

Estudio del c贸digo del lenguaje, que por cierto es el mismo c贸digo del pensamiento, es decir, el lenguaje de la mente, enfocada esta como un procesador, y su relaci贸n con la conciencia y la subconciencia (nota: pensamos que la conciencia no puede tener subconciencia, pues esta 煤ltima es, m谩s bien, un fen贸meno mental, por lo cual nos parece m谩s apropiado hablar de subconsciente). Normalmente, al hablar de lenguaje, se piensa en el lenguaje hablado, pero tal vez sea m谩s importante referirlo a la mente, dado que la mente, de cierta manera no puede pensar sin el lenguaje: tanto en el caso del hombre, como en el de la computadora, el lenguaje es absolutamente imprescindible para “pensar” o “procesar” los datos/eventos, entendiendo que - en general - la representaci贸n permite la ideaci贸n pura y el conocimiento intuitivo, mas no el pensamiento propiamente dicho. Es tan s贸lo una propuesta a ser considerada. 虏

Es necesario comprender que la mente no percibe: el verdadero perceptor es la conciencia y la psicolog铆a reconoce esta 煤ltima reducci贸n del proceso como apercepci贸n (obra citada en nota 2), pero - de alguna manera - en el complejo conciencia-mente, la conciencia le entrega la informaci贸n producida por la percepci贸n a la mente, que procede a pensar, entonces, aquello que fija su atenci贸n; empero si la mente se halla en completa quietud, es decir serena y sin pensamientos (en estado de no-mente como dir铆a Osho), la conciencia manejar铆a directamente todo el material producido por el aparato perceptor, representando la realidad y posibilitando conocimiento intuitivo, 鲁 pero no lo procesar铆a porque la conciencia no trabaja en el eje del tiempo y ninguna computadora puede procesar sin reloj (sin una base de tiempo). Esta observaci贸n deber铆a, por supuesto, investigarse m谩s, tanto desde el punto de vista te贸rico como desde el punto de vista experimental y filos贸fico.

Si se comprueba alguna correlaci贸n, la misma tender铆a a demostrar que toda conciencia codifica autom谩ticamente, al expresarse mediante el lenguaje escrito y/o hablado, en el sentido mencionado de una codificaci贸n velada e invertida, pero con una profundidad proporcional a su grado de desarrollo y expansi贸n. En otras palabras, el autor se pregunta si todo discurso, en el lenguaje que sea, no implicar铆a la misma polivalencia (lo que se afirma a nivel consciente es/puede ser negado/ampliado a nivel inconsciente) detectada mediante el programa elaborado por el Dr. Eliyahu Rips, matem谩tico y creyente Jud铆o, que permiti贸 realizar el sue帽o del f铆sico Isaac Newton, quien aprendi贸 Hebreo y dedic贸 la mitad de su vida a esta b煤squeda. Lo importante, y que - adem谩s - tiende a demostrar la hip贸tesis expuesta, es el hecho de que aplic谩ndole el programa, por ejemplo al texto de Mobie Dick de Melvine, aparecen inmediatamente frases con sentido.

Vincular estos puntos con el fen贸meno del Lenguaje Inverso, partiendo de la hip贸tesis de que la conciencia, quien es el verdadero actor de toda la vida del sujeto, tanto de la INTERNA como de la EXTERNA (desde el punto de vista conductual), mantiene un intuito o imagen vivencial continuo de la realidad completa, no as铆 la mente, que maneja niveles “separados” dado su comportamiento mec谩nico. El n煤cleo de la hip贸tesis que manejamos consiste en asumir que la conciencia, al expresarse a trav茅s de la m谩quina humana (consultar a Pedro Ouspensky, Psicolog铆a de la Posible Evoluci贸n del Hombre), codifica, es decir, utiliza el lenguaje, expresando simult谩neamente, su aprehensi贸n de la realidad en todos los niveles, siendo m谩s implicante y significativo en funci贸n directa de sus valores y contenidos.

Dado que estos niveles (llamados por la psicolog铆a profunda anal铆tica de Jung, consciente, preconsciente, subconsciente, inconsciente, infraconsciente, inconsciente colectivo, etc.) se correlacionan directamente con el lenguaje y la conciencia, podr铆a ocurrir que, de alguna manera, la conciencia, en funci贸n de su propia lucidez y grado de expansi贸n, exprese, 驴normal-mente?, mediante los c贸digos utilizados por la mente, representados de una manera absoluta por e lenguaje (oral y escrito), lo percibido en realidad por ella, pero “ocult谩ndolo”, como en el caso de los lapsus y el fen贸meno que nos ocupa: el lenguaje inverso, lo cual pareciera implicar “normalmente” una bidireccionalidad en el caso del lenguaje hablado y una multidireccionalidad en el caso de la codificaci贸n escrita (el programa, como es sabido, puede hallar sentidos en m煤ltiples direcciones dentro de los textos).

Grabar experimentalmente un discurso normal y luego aplicarle el mismo programa de El C贸digo B铆blico, poniendo como palabras clave las que se hayan podido detectar revirtiendo el lenguaje, para establecer una correlaci贸n, de acuerdo al punto que sigue.

En el caso de la antigua Tor谩 o Pentateuco primitivo, asumiendo que en 茅l se expres贸, mediante el c贸digo hebraico de lenguaje, una Conciencia muy elevada (para no definir, intencionalmente, si se trat贸 de Dios, de un dios o de una entidad extrahumana espec铆fica que habr铆a ostentado un grado muy superior de evoluci贸n), es posible que haya funcionado la estructura psico-ling眉铆stica a que nos hemos referido al analizar las causas del llamado “Lenguaje Inverso”, plasm谩ndose, as铆, en lo escrito, diferentes niveles de percepci贸n de lo real en un 谩mbito temporal, tal como lo manejamos normalmente los humanos dentro del actual estadio evolutivo de desarrollo de la conciencia, o extratemporal, en el caso de que hubiese intervenido un ser excepcionalmente superior. Entendemos que el protagonista principal del Antiguo Testamento, quien para una gran multitud de creyentes es el mismo Dios, es asumido en esta hip贸tesis como una entidad por razones que exige la formulaci贸n misma del planteamiento, pero debemos dejar claro el respeto que nos merece toda posici贸n en el 谩mbito del dogmatismo propuesto por las diferentes religiones, ya que su aceptaci贸n depende de la conciencia de cada quien.

Dicho de otra manera: SI LA TOR脕 NO ES OBRA HUMANA, SINO QUE FUE DICTADA O DIRECTAMENTE ESCRITA POR UNA ENTIDAD CUYA CONCIENCIA (VIVENCIA DE LA UNIDAD, MANEJO DIMENSIONAL, PERCEPCI脫N OBJETIVA, DOMINO DE LA ETERNIDAD, ETC.) NO PERTENEC脥A, O NO PERTENECE AL ORDEN HUMANO, DICHA CONCIENCIA, AL UTILIZAR EL C脫DIGO HUMANO DEL LENGUAJE, MEJOR DICHO UN C脫DIGO ESPEC脥FICO: EL HEBREO ANTIGUO, HABR脥A SOBRECODIFICADO A NIVELES PROFUNDOS DENTRO DEL TEXTO, TAL COMO LO HEMOS SUGERIDO, SU PERCEPCI脫N DE LA REALIDAD Y DE LO REAL, implicando ello, para nosotros, un contenido anunciatorio a sucesos probables.

Lo expresado anteriormente se apoya en el hecho de que al aplicarle el mismo programa de b煤squeda a cualquier texto, en hebreo o cualquier otro lenguaje, similar en volumen de palabras a la Tor谩, pueden hallarse frases con sentido, aunque significativamente en menos cantidad que las halladas en los cinco libros del Juda铆smo ya referidos, lo cual ya sugiere que estamos ante algo que se repite en cualquier codificaci贸n escrita, dependiendo su significaci贸n, aparentemente, de factores subjetivos aun no estudiados. Estamos frente a la posibilidad de que los contenidos decodificados del texto original de la Tora (asumiendo que sean probabil铆sticamente viables) no representen nada exclusivo de ese texto, sino que refieran, al explorarlos especialmente, significados ocultos en su trama, al igual que los habr铆a en la trama de todo texto escrito por cualquier entidad, pero de una manera tal que sus alcances se prever铆an directamente relacionados con el grado de conciencia adquirida por dicho ente…

Queremos insistir en que lo aqu铆 planteado es tan s贸lo una idea o la ampliaci贸n de notas que hemos tomado al tratar de hallar una explicaci贸n a la gran cantidad de frases coherentes, algunas claramente anunciatorias, halladas en el texto judaico.

—————————————

* Aparentemente las tres letras usadas para transcribir el nombre ingl茅s de Bush forman una palabra con sentido propio en Hebreo: ??? (pronounciado BOSh), que significa “avergonzado” y se utiliza frecuentemente en la Biblia, comenzando en Gen. 2:25 (Ver William Wilson, Wilson’s Old Testament Word Studies, Hendrickson Publishers, Peabody, Massachusetts, Sin fecha).

鹿 LA TEOR脥A DEL “LENGUAJE INVERSO” Y LA COMPLEMENTARIEDAD ORAL

El habla humana posee dos funciones diferentes aunque complementarias: el modo abierto, que es hablado hacia delante y el modo encubierto, que es articulado al rev茅s y no est谩 bajo el control de la mente. Ambos modos, el abierto y el invertido se dan simult谩neamente, pero el invertido expresa lo contrario cuando la mente desea ocultar lo que realmente est谩 pensando.

Estos dos modos del habla son interdependientes y hacen parte integral de la comunicaci贸n: el uno no puede ser completamente comprendido sin el otro. En la din谩mica de la comunicaci贸n interpersonal, ambos modos se combinan para comunicar el contenido ps铆quico completo de la persona, tanto consciente como inconsciente.

El modo encubierto se desarrolla antes que el encubierto: los ni帽os (tienden a, o) hablan hacia atr谩s antes de hacerlo hacia delante. Por lo consiguiente, a medida que se inicia el habla hacia delante, gradualmente se va combinando con el inverso, formando un proceso comunicacional que, en general, posee dos niveles.

Estas tres premisas, originalmente planteadas por el experto Australiano David John Oates, inspiraron parcialmente al autor, para quien no es la conciencia, sino la mente, la que normalmente “controla” el lenguaje. La aplicaci贸n de este descubrimiento, seg煤n Oates, podr铆a actuar como un “Detector de la Verdad”, pues el lenguaje inverso tiende a corregir las inconsistencias que presenta el lenguaje directo, mientras que en el C贸digo B铆blico los significados ser铆an, por decir algo, polivalentes.

虏 “El pensamiento no es otra cosa que la actividad de los datos elaborados del conocimiento en el 谩mbito de psiquismo, en virtud de la cual esos datos (ideas/representaciones), impulsados por una tendencia determinante, se seleccionan u orientan alrededor de un prop贸sito m谩s o menos consciente, siguiendo las v铆as establecidas por los procesos asociativos” (Enciclopedia de la Psicolog铆a General y Aplicada, Dr. L. C. B茅la Sz茅kely, editorial Claridad, Buenos Aires, 1966).

鲁 En otro contexto, Gramsci afirma que, “seg煤n tu lenguaje, es tu concepci贸n del mundo”, lo cual significa, para 茅l, que el pensamiento estructura el lenguaje, no al rev茅s. El nivel de conciencia de un individuo necesariamente tiene que tener un impacto en su lenguaje. PARA NOSOTROS, INSISTIMOS, EL PENSAMIENTO VENDR脥A A SER ALGO AS脥 COMO EL RESULTADO DE LA CODIFICACI脫N/PROCESAMIENTO, MEDIANTE UN LENGUAJE, DE TODO ESE UNIVERSO DE IDEAS Y REPRESENTACIONES, A TRAV脡S DE LAS CUALES EL PSIQUISMO PERCIBE/APREHENDE LA REALIDAD.

A continuaci贸n mostramos, todo bajado de Internet, una b煤squeda que correlaciona el nombre del hurac谩n Katrina, que de paso contiene, invertida, la palabra Irak, con New Orleans, en la matriz binaria impl铆cita en la Tor谩:

Hurricane Katrina Bible Code Matrix and Bible Code Search

Bible-Code-Search-Genesis-001

En este otro texto decodificado vemos una cantidad at铆pica de mensajes apilados en un reducido marco de texto, resultado de una b煤squeda alrededor de la fecha 2006, lo cual est谩 bastante por encima de la probabilidad normal. Dos de las frases halladas, al unirlas dicen: “Enviar茅 se帽ales y correr谩n, en los d铆as de El铆as”… en el 2006.

Bible-Code-Search-Genesis-002

Anexo A:

“El c贸digo de la Biblia fue descubierto en el texto hebreo original del Antiguo Testamento, es decir, en la primera versi贸n escrita del libro sagrado. Este libro ha sido traducido a casi todos los idiomas y es hoy la base de la religi贸n occidental.

El c贸digo de la Biblia es ecum茅nico: su informaci贸n va dirigida a todos.

Sin embargo, s贸lo existe en hebreo, ya que 茅ste es el idioma original de la Biblia. Isaac Newton no pudo descubrirlo porque, a diferencia de Eliyahu Rips, carec铆a de una herramienta esencial: el ordenador. El c贸digo de la Biblia ten铆a una especie de protecci贸n temporal. Un sello inviolable, salvo para los ordenadores. Rips considera, con Newton, que las matem谩ticas son sagradas. Armado de tes贸n, Rips finalmente logr贸 elaborar un sofisticado modelo matem谩tico que, aplicado por ordenador, confirmaba la codificaci贸n del Antiguo Testamento. Sin embargo no lograba superar una 煤ltima dificultad: encontrar el modo de demostrar los hechos de manera sencilla y elegante. Hasta que conoci贸 a otro israel铆, el f铆sico Doron Witztum.

La Biblia tiene la forma de un gigantesco crucigrama. Est谩 codificada de principio a fin con palabras que, al conectar entre s铆, revelan una historia oculta”.

Arrakis - Espa帽a

Amazon.com ha puesto en la siguiente direcci贸n una muestra del segundo libro de Drosnin, la cual puede bajarse gratuitamente:

http://www.amazon.com/exec/obidos/tg/stores/detail/-/books/0670032107/reviews/104-1983797-5535125#06700321072300

Amazon.com ha puesto en la siguiente direcci贸n una muestra del segundo libro de Drosnin, la cual puede bajarse gratuitamente:

http://www.amazon.com/exec/obidos/tg/stores/detail/-/books/0670032107/reviews/104-1983797-5535125#06700321072300

A continuaci贸n una muestra de un trabajo demostrativo de que, al aplicar el programa que permiti贸 descubrir el C贸digo B铆blico a cualquier texto, aparecen mensajes cifrados:

El escritor Dave Thomas (nmsrdave@swcp.com), cuenta que en el 2000, una bella dama de Luisiana le pregunt贸 que si 茅l no se hab铆a buscado a s铆 mismo en la Torah. “El hecho - afirma Thomas - de que el C贸digo B铆blico puede utilizarse para hallar cualquier mensaje en cualquier texto significa que Pedro P茅rez puede encontrarse en ese texto. Y si Pedro P茅rez es un creyente, el pensamiento de que hasta 茅l mismo es nombrado por Dios en la Biblia es, seguramente, atractivo para 茅l. Desempolv茅, entonces, mis programas y aprend铆 a deletrear mi nombre, David Thomas, en hebreo y comenc茅 la b煤squeda y hall茅 que en la Torah efectivamente aparec铆a mi nombre en varias instancias. Una de ellas estaba dentro del primer libro del G茅nesis; a continuaci贸n las referidas letras que se deletrean “DAVID THOMAS”, ley茅ndose de abajo hacia arriba:

Bible-Code-Search-Genesis-003
“David Thomas” en el libro del G茅nesis

–> Visto en: http://38uh.com/

Comentarios

Una respuesta a “El lenguaje inverso y el c贸digo secreto de la biblia, por Miguel Paz Bonells”

  1. maria alicia castro goemz -- 10 Diciembre 2008 0:30

    me encanta su pagina y soy una sidua lectora de tdodos us temas pues mi ser interno que es sabio me dice que todolo que se escribe es verdad,,

Sientete libre dejando un comentario en respuesta al articulo...
Y si deseas que tu imagen aparezca en tu comentario solo debes tener activado tu cuenta en gravatar!





Bottom