publicado por Administrador GHB el 13 Julio 2008 , 630 lecturas
La importancia del día fuera del tiempo, 25 de julio.
Los invito de verdad a todos, a ese día se unan, a la gran cantidad de personas en el planeta que ya están alinenadonse, celebrando el día fuera del tiempo, o el día del no tiempo…Un día que no esta dentro del calendario maya, que es el mas exacto conocido hasta nuestros días, y que es especial para trabajar en grupos de meditación, de limpieza, de convivencia e integración espiritual, pues se abren puertas de vibración importantes cósmicamente y hay una alineación de nosotros con la sabiduría suprema… No es un día para estar haciendo rutinas diarias, es un día especial, que se debe tomar en cuenta. Miles de personas sobre el planeta se reúnen ese día a celebrar y a buscar el fin de un ciclo para iniciar el que entra… Seria equivalente en el calendario gregoriano al 31 de Diciembre, pero de forma mas seria, espiritual y elevada…
Este año damos fin al año del mago, para iniciar con un año llamado tormenta. En el calendario maya los años no llevan numero sino nombres. Es un año que se espera con grandes cambios sobre todo el planeta en cosas relacionadas con agua, y movimientos de la tierra…Un año en que las tormentas no solo serán externas sino internas ocasionando probables crisis en las personas que no están trabajando su equilibrio y paz espiritual… Un año en donde quizás llegaremos a la tolerancia cero, y la parte psíquica de las personas entraran en caos, por lo que no debemos comprar el boleto, y debemos mas que nunca restablecer nuestro contacto con la diosa, la madre tierra, que hemos despreciado y abandonado de forma mal agradecida… Un año que traerá grandes cambios de todo tipo en el planeta…
Dale la bienvenida en círculos de meditación, de compartir comida, de pedir abundancia para tu vida, pues habrá escasez…Reúnete con gente en ambientes naturales vestido de blanco, comparte la comida, sana tu espíritu, haz curaciones etc… Pero no te quedes en casa solo, apartado de la unidad…
publicado por jorge el 19 Junio 2008 , 1,048 lecturas
El dinero vs La deuda es un documental didáctico donde se explica cómo se crea y funciona el dinero, una vez visionado, uno ya puede hacerse una idea de cómo funciona nuestro actual mundo financiero y social.
–> Visto en Noticias Positivas España: http://www.noticiaspositivas.net/
publicado por Administrador GHB el 19 Junio 2008 , 319 lecturas
Extractos de conferencias del Dr. Sri K. Parvathi Kumar y de Los Libros de Alice A. Bailey y el maestro Tibetano Djwhal Khul.
Introducción
Según la Jerarquía si hay un trabajo noble que hacer o un noble servicio que rendir es el de darle a la gente una comprensión apropiada de lo que nosotros solemos llamar la muerte.
Krishna le dijo a su discípulo Arjuna “No te preocupes nadie muere, es solo una cuestión de volver a cambiar de forma. Todos aquellos que están existiendo ahora, existieron en el pasado y seguirán existiendo en el futuro.
La clave astrológica
Escorpio, signo de la muerte.
Escorpio es el octavo signo del zodíaco, que corresponde a la octava casa, la casa de la muerte o la regeneración, rige también las cuevas subterráneas, la grutas profundas.
En Escorpio se produce la muerte de la personalidad con sus anhelos, deseos, ambiciones y orgullo. También se le llama a Escorpio el signo de la muerte porque el buscador de la verdad en este signo asesta un golpe mortal a todos los obstáculos que lo han mantenido atado durante miles de vidas.
En el sendero de regreso hacia el mundo del Espíritu el buscador de la verdad se encuentra con su personalidad, simbolizada por la Hidra de nueve cabezas en el mito de Hércules, y debe trabajar con ella, místicamente, debe “matar” a la Hidra, la personalidad, para que pueda resucitar después un nuevo ser, como el ave fénix que resucitó de sus propias cenizas. Con la muerte simbólica de la personalidad viene el nacimiento al Reino de Dios o Mundo Espiritual.
Por eso es conveniente hablar sobre la Muerte en el mes de Escorpio, porque hace referencia a la muerte del mundo objetivo, a la muerte mística de la personalidad, a la muerte de nuestro egoísmo, de nuestro orgullo y prejuicios, etc. Esa es la muerte sin morir físicamente. Es “la muerte” que da lugar al nacimiento espiritual.
Predicciones acerca de la muerte
Dentro de los próximos años la realidad de la supervivencia y de la eternidad de la existencia, habrán dejado de ser una incógnita para convertirse en una convicción .No quedaran dudas de que el hombre al abandonar el cuerpo físico continúe siendo una entidad viviente y consciente. Se sabrá que continúa su existencia en un mundo más allá del físico y que vive, está despierto y es consciente. Esto se comprobará de diversas maneras por:
publicado por Administrador GHB el 19 Junio 2008 , 498 lecturas
En la Búsqueda del “Efecto de los 100 Monos”
El “Efecto de los 100 Monos” (Hundredth Monkey Effect) es un fenómeno que ha sido investigado en el que una conducta aprendida se desparrama instantáneamente desde un grupo de monos hacia todos los monos afines; una vez que un número decisivo es alcanzado.
En nuestro campo de interés, este fenómeno se refiere al punto en el cual se logra un salto espontáneo de consciencia humana cuando supuestamente el número de la “masa crítica” es alcanzado. Este avance ideológico permite que esta percepción consciente sea comunicada a otros humanos simplemente a través de la intención pensamiento y emoción, sin la conexión física directa y la experiencia externa.
Esta es la filosofía intrínseca por detrás del Proyecto de la Rejilla Planetaria.
Den un paso hacia la Matriz de la Nueva Tierra
La Consciencia del Campo Unificado de la Nueva Tierra es un campo de energía inteligente probado científicamente que penetra y conecta todo en el mundo y en el universo. Nosotros mismos somos parte de esta vasta matriz dinámica de intercambio y manifestación de energía.
El Campo Unificado es la fuerza individual más sinergética en propulsar el cambio de consciencia planetaria. Esta matriz desarrollada es el enfoque número uno y la alineación fundacional para los Hijos del Sol para lograr su misión en ayudar a transformar la conciencia a escala masiva.
La Rejilla Cristalina planetaria es una nueva y contínua estructura energética en funcionamiento y parte del Campo Unificado. Se asemeja a una “Internet cósmica” y se conecta a la consciencia superior de los humanos alrededor del mundo.
La Rejilla Planetaria Cristalina sirve como un Puente entre paradigmas de consciencia.
Mediante el trabajo de meditación continuo y estable de numerosos individuos y de grupos en todas partes del mundo, estos festivales constituyen actualmente una referencia subjetiva en la conciencia de la humanidad.
Representa una intención divina básica, la cual comienza a establecer sus objetivos a medidas que las diversas religiones reconocen y observan simultáneamente, cada una a su manera, el acercamiento anual único del hombre hacia Dios y de Dios hacia el hombre.
El reconocimiento simultáneo es fundamental para la nueva religión mundial.
Las Doce Fiestas
aries
tauro
geminis
cancer
leo
virgo
libra
escorpio
sagitario
capricornio
acuario
piscis
Deberemos también tomar en consideración el fin y los efectos de cada período de luna llena en el curso de todo el año. Las nueve fiestas menores construyen los “atributos divinos” en la conciencia humana, en tanto que las tres fiestas mayores establecen losa “aspectos divinos”.
Estos aspectos son conocidos ahora según los términos de sus cualidades energéticas fundamentales, reflejando la subyacente trinidad de Dios:
1. La Voluntad o el Propósito
2. El Amor-Sabiduría
3. La Luz o la inteligencia Activa.
La expresión completa es “La morada del Cielo y de la Tierra”, y plantea la incógnita de si es el Absoluto u otra cosa el lugar donde el Cielo y la Tierra moran, suponiendo en sentido figurado que el Absoluto tenga algún lugar para acogerlos. La primera exigencia apunta a saber si se está hablando de la Creación o del Infinito. Saber de qué Cielo y de qué Tierra estamos hablando es el requisito primero para la comprensión del problema. A este respecto debe decirse que lo que está en la Creación proviene de lo Absoluto de forma directa o indirecta, según se trate de los elementos o de los efectos que las causas de la manifestación producen. Y siguiendo el mismo principio, aunque el Absoluto sea incausado, genera efectos a través de su voluntad creativa. Tales efectos se producen en la Creación como expresión divina de la totalidad del Universo.
Si la metafísica advaita enseña que la verdad absoluta radica en la unicidad y que la relativa en el conocimiento humano que es dual, lo que es evidente a primer golpe de vista por la captación de nuestros sentidos es la realidad relativa, sujeta a errores porque responde a los criterios de la razón especulativa y procesos reflexivos de la mente, pero que es “nuestra” realidad. Las débiles cualidades de la realidad relativa donde hay cielo encima de nosotros y tierra bajo nuestros pies, no anulan su existencia, que es real dentro de su propio orden. Como quiera que nuestro cielo y nuestra tierra están presentes a lo largo de la continuidad de nuestras vidas, existen y por existir provienen del Absoluto, aunque para tener un conocimiento verdadero de su naturaleza sea menester acudir a los pincipios de la metafísica no-dual.
La objeción más directa al reconocimiento de que sea el Absoluto la morada del Cielo y de la Tierra surge de la frase “Él es el puente único hacia la inmortalidad” (Mundaka Upanishad, II, 2, 5). Y la fuerza de la objeción se basa en la afirmación cierta de que el Absoluto rechaza toda idea de duplicidad, habida cuenta que el puente implica la existencia de dos orillas; es decir, un lado desde el que se va hacia otro lado al que conduce dicho puente. Shankaracharya combate la objeción con una cita y una explicación: la cita es de Brihad?ranyaka Upanishad, II, 4, 12, que dice, refiriéndose al Absoluto: “Sin fin, sin otra orilla más allá”. Y la explicación, es ésta: “Señalamos aquí que la palabra puente tiene un significado afín a aquello de que se habla. Un puente sostiene. No hay que pensar que tiene otro lado. De ninguna manera debemos asumir que ese puente es normal, construido con arcilla y madera. Ya que la palabra setu (puente), de riva de la raíz siñ que significa pegar y la idea de sujetar uniendo, estando también implicada la idea de sostener más que la de estar conectado con algo más allá” (Brahma-S?tras, Comentarios de Shankara, p. 143, ed. Trotta, Madrid 2000, a cargo de Consuelo Martín).
La constante movilidad de la interpretación de la escritura, entre lo literal y lo esotérico, a lo que se debe añadir lo simbólico y el sentido figurado, complican sobremanera el propósito de desentrañar el significado más adecuado de ciertos pasajes de los textos sagrados. En esta ocasión a juicio de Shankaracharya el texto ha de ser leído aplicando el sentido figurado o sea, que donde dice puente se debe entender sustento o sostén que pega o une. En otro caso, si se lee la cita con amplitud sin dejar fuera lo que le precede y lo que le sucede, se puede advertir sin temor a error que se está hablando de Brahma, la divinidad creadora del universo; es decir, uno de los aspectos que asume el Dios Brahaman. En esa Upanishad, II, 4, 1, se lee: “Manifiesto, cercano, moviéndose en la cueva del corazón, está el gran Ser. En él se centra todo aquello que nosotros conocemos como movimiento, respiración, parpadeo, lo que conocemos como Ser y No-Ser, lo adorable, lo mejor, lo que está más allá de la comprensión de las criaturas”. Este P?dha del segundo Khanda, es su comienzo, y todo lo que luego se va explicando se referirá siempre al Ser Supremo, al Absoluto. No puede surgir duda alguna. Por ello hay también comprensión coherente cuando en Brahma-S?tras se dice después de la cita de Shankaracharya, que “Las cadenas del corazón se rompen y todas las dudas hallan solución, todas las acciones crecen cuando uno puede contemplarle, pues Él es el Supremo entre los supremos” (Mundaka Upanishad, II, 2, 8). Por todo esto parece lógico pensar que la frase: “Él es el único puente hacia la inmortalidad” no puede ofrecer duda alguna a quien se alude.
Es bastante evidente la referencia al Absoluto, pues nada puede en la cueva del corazón del ser individual manifestarse cercano y moverse, tal como lo expresa la Upanishad, nadie ni nada que no sea el Absoluto pues es el corazón el centro del ser individual y la residencia de las facultades apropiadas para que con auxilio de la Conciencia Pura, pueda el ser individual fundirse en el Absoluto. La actividad de la conciencia en una actitud de meditación que conduzca a la contemplación del Absoluto no puede originarse sino en el corazón, residencia natural de la inteligencia y la intuición intelectual, y por lo tanto, lejos de los métodos reflexivos o especulativos de la razón residente en el cerebro.
Otra referencia al corazón humano está contenida en el Padha 8, tal y como lo transcribimos en líneas anteriores. “Las cadenas del corazón se rompen”, dice la escritura. Romper las cadenas del corazón significa romper con las ataduras morales y sensitivas que sujetan a lo más noble del ser humano, con las garras de las tentaciones terrenales. Son las cadenas del corazón las que deben ser destruidas para que se produzca la “unión” del ser con el Ser Supremo, que se mueve en la cueva del corazón. Esa ruptura se consuma cuando el ser en estado de contemplación logra sus propósitos por haber conseguido el desapego total con los objetos del mundo físico. Rotas las cadenas del corazón, todas las dudas se disipan y todas las acciones crecen cuando el ser contempla al Supremo entre los supremos; es decir a Brahman por sobre Brahma, Vishnú y Shiva, el ternario hindú (diverso de la Trinidad cristiana), que son algunos de los aspectos, tal como lo explicamos en otro estudio, que asume el Gran Dios para regocijo de los hombres a quienes de ese modo les abre el camino libre de la religión. La expresión “Todas las acciones crecen” ha de ser interpretado como la optimización de las oblaciones de los que no se dedican a contemplar al Absoluto y que, sin embargo, si llegado el caso son tentados por la contemplación tras el desapego, sus oblaciones ganan la simpatía del Absoluto por haber roto las cadenas de su corazón que estaba dedicado de modo exclusivo a los rituales y las buenas obras.
Además de lo dicho, la cita anterior menciona al Ser y al No-Ser como quien está en la cueva del corazón humano, moviéndose cercano a él. Esta cercanía representa la incitación del Ser para que el ser humano intente el desapego como primer paso hacia la meditación provechosa. Si la cita en su literalidad expresa que está dentro del corazón moviéndose, no puede por pura lógica decir a continuación que está “cercano” cuando en realidad ya está dentro. Esta cercanía ha de ser interpretada como espiritual y no física. En este caso el sentido figurado auxilia a la interpretación que no encuentra otra manera de explicar con pocas palabras un aspecto sagrado de esta metafísica. Se debe tener presente que la gran dificultad que ostenta la lectura de estos textos se debe a la constante flexión entre lo divino y humano; una permanente inter- referencia entre el Ser y el ser, de suerte que el Ser parece mostrarse una y otra vez a los ojos de la inteligencia del ser individual para que éste reaccione frente a los perversos estímulos de la realidad relativa y busque el camino de la contemplación, uniéndose esa aparente duplicidad en lo que, sin embargo, siempre fue una unicidad.
El Ser y el No-Ser son los dos aspectos de la Creación que se pueden identificar como la manifestación y lo no-manifestado. Es de tal inmensidad la idea que abarca a ambos aspectos, que no pueden ser el Absoluto, sino la consecuencia de su voluntad creadora. La cita de la Upanishad no dice que sea el Ser y el No-Ser, sino que “En él se centra todo aquello que nosotros conocemos como movimiento, respiración, parpadeo, lo que conocemos como Ser y No-Ser”. Lo que centra al Ser y al No-Ser es la grandeza de la Creación en sus dos aspectos posibles: lo manifestado y lo no-manifestado. De un punto de vista puramente humano y sirviendo a un más accesible entendimiento, Ser y No-Ser están fuera del Absoluto porque son la expresión de su voluntad creadora mas, desde un punto de vista de la metafísica no-dual, Ser y No-Ser nunca dejan de estar en la concepción de la unicidad del Absoluto. Y en esto no hay sentido figurado sino dos maneras de entender una misma cuestión. Dicho de otro modo: el Ser y No-Ser están en la Creación y por lo tanto fuera del Creador del que son su expresión desde un punto de vista de la metafísica dualista que se basa en el conocimiento. Para la no-dualista fundada en la evidencia de la Conciencia Pura, nunca han dejado de ser el propio Absoluto, Único y sin segundo u otro.
publicado por jorge el 31 Marzo 2008 , 973 lecturas
En este artículo de Patricia Resch, la Doctora Berrenda Fox suministra evidencia de los cambios celulares y del ADN. La Dra. Fox es una facilitadora holística del Centro Avalon Wellness en MountShasta, California.
La Clínica Avalon representa la re-emergencia del ideal de sanación como se practicaba en la original Isla de Avalon. La Dra. Fox ha probado, a través de pruebas de sangre de algunas personas, que en realidad han desarrollado nuevas cadenas de ADN.
PR: Berrenda, háblenos un poco acerca de su currículum.
BF: Tengo doctorados en fisiología y naturopatía. Durante mi entrenamiento en Europa estuve también envuelta en los medios y esto aun continua con las películas. Como usted sabe, estoy trabajando con la Red de Televisión FOX para brindarles asesoría sobre los extraterrestres y su rol en lo que esta sucediendo con el genero humano en este tiempo. Los más conocidos son “Sightings” y “Los Archivos X”.
PR: ¿Cuales son los cambios que están sucediendo en el planeta hoy en día, y como se están afectando nuestros cuerpos?
BF: Hay cambios mayores, mutaciones que, según los genetistas no han ocurrido, desde el tiempo en que supuestamente salimos del agua. Hace algunos años en la Ciudad de México hubo una convención de genetistas de todo el mundo, y el tema principal fueron los cambios en el ADN.. Estamos realizando un cambio revolucionario, todavía no sabemos hacia que vamos a cambiar.
PR: ¿Como es nuestro cambio del ADN?
BR: Cada uno de nosotros tenemos una doble hélice de ADN. Lo que estamos encontrando es que se están formando otras hélices. En la doble hélice hay dos cadenas o filamentos de ADN envueltas dentro de una espiral. Lo que entiendo es que se nos desarrollaran doce hélices. Durante este tiempo, esto parece haber comenzado hace de 5 a 10 años. Nosotros estamos mutando. Esta es la explicación científica. Es una mutación de nuestra especie hacia algo cuyo resultado final es aun desconocido.
Los cambios no se conocen públicamente, porque la comunidad científica siente que esto asustaría a la población. Sin embargo las personas estamos cambiando a nivel celular. Justo en este momento estoy trabajando con tres niños que tienen tres hélices de ADN. La mayoría de la gente conoce y sabe de esto. Muchas religiones han hablado respecto a este cambio y saben que llegara en diferentes formas. Sabemos que es una mutación positiva aunque física, mental y emocionalmente puede ser malentendida y alarmante.
PR: Estos niños demuestran algunas características que los diferencia de los otros?
BF: Estos son niños que pueden mover objetos a través de la habitación solo concentrándose en ellos, o pueden llenar vasos con agua solo mirándolos. Son seres telepáticos. Tú casi pensarías, conociendo a estos niños, que son mitad angelicales o superhumanos, pero no es así. Pienso que ellos son lo que nosotros llegaremos a ser en las próximas décadas.
PR: Piensa que esto nos pasara a todos nosotros?
BF: Parece que la mayoría de la gente que nació antes de 1940 no ha sido capaz de realizar este cambio, pero han iniciado algo dentro de la próxima generación que les da la capacidad de formar otra hélice dentro de nuestro curso de vida.
publicado por jorge el 31 Marzo 2008 , 1,348 lecturas
Todos somos extensiones del campo universal de energía, distintos puntos de vista de una única entidad. Esto implica ver todas las cosas del mundo, a todas las personas del mundo, y darnos cuenta de que estamos mirando otra versión de nosotros mismos. Tú y yo somos lo mismo. Todo es lo mismo. Todos somos espejos de los demás y debemos aprender a vernos en el reflejo de las demás personas. A esto se llama espejo de las relaciones. A través del espejo de una relación, descubro mi yo no circunscrito. Por esta razón, el desarrollo de las relaciones es la actividad más importante de mi vida. Todo lo que veo a mi alrededor es una expresión de mí mismo.
Las relaciones son una herramienta para la evolución espiritual cuya meta última es la unidad en la conciencia. Todos somos inevitablemente parte de la misma conciencia universal, pero los verdaderos avances tienen lugar cuando empezamos a reconocer esa conexión en nuestra vida cotidiana.
publicado por pempenides el 31 Marzo 2008 , 1,206 lecturas
El ser humano básicamente consta de un cuerpo físico rodeado de un cuerpo o huevo áurico.
El cuerpo físico contiene en sus células el llamado genoma humano o código genético heredado de nuestros antepasados.
Tanto el cuerpo físico (GENOMA) como el campo áurico tienen genes y partículas puras e impuras, sanas y enfermas día y noche.
El cuerpo físico y el campo áurico se penetran por medio de los llamados chakras, iglesias o centros de conciencia.
El cuerpo áurico básicamente consta de siete planos o capas (días) cada una de las cuales se divide a su vez en diez subplanos.
Hay infinidad de tratados en todas las lenguas y culturas que desmenuzan y describen hasta la saciedad cada uno de los centros de conciencia y de los planos áuricos, así como de cada uno de los senderos del ARBOL DE LA VIDA.
Ahora bien, bajo mi punto de vista, lo verdaderamente importante, es saber que —-todo el trabajo de desarrollo estriba en Arrastrar al Cuerpo Físico Todos Los Planos Áuricos, lo cual hasta ahora ha sido una tarea tanto menos que imposible, siendo contadas las personas que lo han conseguido en toda la historia de la humanidad.
Sin embargo ahora, con la llegada de la Sexta Raza u Hombre Nuevo a la tierra, esto que hasta ahora parecía casi imposible se puede conseguir en un espacio de tiempo relativamente corto y casi sin esfuerzo, una vez conseguido esto, el ser humano, ahora divino, se hace prácticamente inmune a las enfermedades tanto físicas como mentales, pudiendo llegar a alcanzar una longevidad hasta ahora desconocida, y lo más importante, en total posesión de sus facultades.
Todo esto y mucho más se puede conseguir, siempre y cuando ames la LUZ y LA VIDA y por consiguiente a tu Creador.
Llevo nueve dias bajo el ARBOL DE LA VIDA, lo cual me ha permitido primero comprender como funciona el proceso de desarrollo por experiencia propia.
- Y segundo e igualmente importante desarrollar una serie de facultades, entre ellas HABER ACTIVADO la Séfira Kabalistica DAAT (EL VERBO), que te faculta para utilizar el HAGASE DIVINO, tanto por medio de la PALABRA HABLADA como por medio de la PALABRA ESCRITA.
- Y es por medio de este HAGASE por lo que podré transmitirles las energías necesarias para que puedan hacer este curso de desarrollo acelerado, por medio del cual alcanzán la VIDA, tendrán VIDA y la tendrán en abundancia.
Esta transmisión constará basicamente de lo siguiente:
publicado por guadalupe el 31 Marzo 2008 , 1,110 lecturas
Cuando se habla de Índigos, podemos hablar tanto de niños, de adolescentes o de adultos. Las primeras generaciones de Índigos llegaron hace tiempo, en cierta manera siempre han estado, pues nunca se han ido; la vibración Índigo simplemente ha estado dormida y ahora es tiempo de despertarla. .Desde hace tres o cuatro generaciones el numero se ha ido incrementando paulatinamente hasta la generación que esta ahora en la infancia, que es la gran masa critica, vibra totalmente en la frecuencia Índigo.
Muchas de las personas que son Trabajadores de la Luz son Índigo o Índigo-Morado siendo su misión la de preparar el camino y concienciar a la gente. Los Índigo-Morados tienen los dos tipos de energías integradas, pudiendo trabajar tanto con las vibraciones actuales como con las que están llegando. La función es ser un puente energético de la vibración antigua a la moderna, ayudando en el proceso del cambio vibracional, ya que se tiene el don de trabajar con las dos partes.
Los Índigos Adultos tenemos que preparar el camino, sea trabajando con padres o educadores, con la Nueva Educación, o sea trabajando con los niños, enseñándoles como funcionan las cosas en el plano físico, para hacer la encarnación lo menos traumática posible.
A continuación presento 10 de los rasgos más comunes de un niño Índigo
1. Ellos vienen a este mundo con un sentimiento de realeza (y frecuentemente se comportan como tales).
2. Ellos tienen la sensación de “merecer estar aquí” y se sorprenden cuando otros no comparten esa misma sensación.
3. La autoestima no es para los Niños Índigo un gran tema de preocupación (ellos con frecuencia les dicen a sus padres “quienes son ellos” - los niños).
4. Ellos tienen dificultad en aceptar una autoridad absoluta (autoridad sin ninguna explicación o sin más alternativas)
5. Ellos simplemente no harán ciertas cosas; por ejemplo: esperar en una fila es muy difícil para ellos.
publicado por Administrador GHB el 17 Marzo 2008 , 2,360 lecturas
Las Transmisiones de la Rejilla Planetaria combinado con un Evento Global del Equinoccio de Primavera, Luna Llena Viernes, 21 de Marzo
Un período completo de 24 horas de transmisión
de la Energía de la Nueva Tierra
Con Meditación Unificada y Activación del Cuerpo de Luz durante
Cuatro Horarios Mundiales: Buenos Aires 11 pm, New York 9 pm, París 8 pm
España 8 pm, Sydney 8 pm
Enfoque Planetario Unificado:
El Despertar en Masa de la Humanidad
publicado por jorge el 10 Marzo 2008 , 1,492 lecturas
Hace tiempo se dijo que se escribiría un libro titulado La Conexion Cosmica Con Las Mentes Terrestres. Quiero informar que dicho libro estará bajo mi cargo y a partir de esta sesión en adelante.
Mi naturaleza es perfectamente compatible con el trabajo que están desarrollando como parte del Ashram del Quinto Rayo. Nosotros los del Segundo Rayo trabajamos como instructores a nivel mundial y el propósito de este nuevo libro será el de permitir entender el tipo de comunicaciones que se han estado recibiendo desde hace muchos, muchos años, a través de ciertos canales humanos.
Por lo pronto comenzaré diciendo que el libro se desarrollará bajo el siguiente programa: Un programa definido en acorde a la Ley de la Armonía Perfecta simbolizada por el número tres.
En la primera parte veremos cuáles son los mecanismos sensorios a través de los cuales el ser humano puede percibir los mensajes del cosmos. En segundo aspecto, veremos cuáles son los motivos y los mecanismos empleados por los Maestros Cósmicos para enviar sus mensajes hacia los seres humanos. Y en tercer aspecto, daremos los principios básicos de lo que será un entrenamiento formal en el uso y el correcto empleo de los mensajes ya recibidos y en vías de recepción.
Así pues, sirva esta primera plática únicamente para centrarlos en lo que deberá ser el libro COMUNICACION COSMICA CON LAS MENTES TERRESTRES, y para empezar explicaré la forma como deberán tratarse estas primeras comunicaciones y cómo deberá escribirse el libro en su forma final.
El proceso de servir como canal o despertar como canal de los Maestros Cósmicos, es un proceso en extremo peligroso y por supuesto muchas veces desvirtuado, por los incontables ejemplos de seres que en sus patologías psíquicas se creyeron portavoces de inteligencias superiores.
En el proceso de convertise en canal, se requiere primero un trabajo arduo y largo sobre la propia personalidad, a fin de desligarla completamente de su mecanismo sensorio de telepatía. Esto significa a nivel energético, trabajar sobre el Chakra Coronario, de tal manera que pueda lograrse una abertura sobre las emanaciones áuricas, que permitan penetrar a las ondas telepáticas provenientes de los altos planos, de una manera limpia y sin necesidad de pasar a través de los filtros muchas veces convertidos en barreras que constituyen las auras de los seres humanos.
publicado por Administrador GHB el 10 Marzo 2008 , 497 lecturas
Bajo el bombardeo a que estamos sometidos diariamente por los medios de prensa y la televisión acerca de los diferentes conflictos y guerras que asolan al planeta tierra, e incluso sobre los enfrentamientos partidistas o nacionalistas dentro de una misma nación, el ser humano de a pie se pregunta cómo es posible a estas alturas tanta violencia, tanto odio y tanta separatividad, cuando todos sabemos que en el fondo todos somos idénticos, y que nuestra estructura psicológica y emocional es la misma. ¿O no lo es?¿En qué consisten las diferencias de razas, civilizaciones, naciones, pueblos e incluso partidos interestatales? ¿Es igual en su conformación y desarrollo un norteamericano que un iraní, un sirio que un israelí, un español que un marroquí, un alemán que un mejicano, o un senegalés que un chino? ¿Es igual un castellano que un vasco?. ¿Es igual la estructura del alma y de la personalidad de un partidario político convencido y fiel de izquierdas que otro de su mismo país que milita concienzudamente en un partido de derechas? Evidentemente, y no nos referimos al carácter o signo astrológico sino a sus rayos colectivos de pueblo o raza, son distintos, pero la causa de tal distinción ¿es simplemente una diferente educación, una ubicación geográfica, o incluso una religión diversa, o por el contrario la razón es más profunda y se basa en el propio karma que le hace a cada uno nacer en países y encarnar en razas o culturas de muy diferente desarrollo y condición? ¿Qué justicia divina podría haber en el hecho de que uno haya nacido en un país europeo o americano, cristiano y próspero, y el senegalés que, si no tiene la desgracia de nacer ya con SIDA, se ve obligado a esforzarse terriblemente para poder prosperar, y a emigrar y morir en una patera por querer acceder a los mismos medios y condiciones que teóricamente todo ser humano es acreedor por su condición divina? ¿O acaso la aplicación de la ley kármica es tan justa y precisa que a cada uno le da lo que le corresponde, a nivel de potencialidades y de facultades, para incorporarse a una raza más o menos evolucionada, permitiéndole así dar los próximos pasos en su ascenso evolutivo en el medio más adecuado a sus posibilidades? ¿Sería incurrir en juicios racistas constatar y aceptar que nada hay de arbitrario e indiscriminado en la justicia divina, que las razas con sus características propias existen aunque afortunadamente cada vez están más difuminadas por causa de las mezclas, que tales razas han ido evolucionando desde el principio de los tiempos, y que lo han hecho de acuerdo con los criterios evolutivos y el plan diseñado por superiores Jerarquías espirituales?Las diversas escuelas esotéricas han estudiado e investigado acerca del origen y desarrollo del hombre desde su aparición en la tierra (y antes también cuando todavía no era humano sino sucesivamente una energía espiritual, un mineral, un ser vegetal, un animal de una u otra especie, a través de otras cadenas planetarias previas a la tierra, hasta materializarse en el ser humano provisto de inteligencia y de alma que somos hoy). Los teósofos, primero mediante Helena Blavatsky a la cabeza con su “Doctrina Secreta” y después con Annie Besant o Leadbeater, nos hablaron de la existencia de cinco principales razas raíces, distinguiendo, a partir de la tercera de ellas, llamada Lemur, y la cuarta denominada Atlante, cómo cada una de ellas se subdividía en otras siete en sucesivas fases de desarrollo, hasta llegar a la actual quinta que llamaron Aria, con otras siete subrazas, cuyos últimos eslabones, actuales y más avanzados y evolucionados, serían la 5ª y 6ª subrazas. Posteriormente Rudolf Steiner y Max Heindel, por diferentes conductos y desde países diferentes, mediante sus dotes de clarividencia, llegaron a conclusiones similares a las de aquellos teósofos de los que partieron en su investigación espiritual, pero profundizando en revelaciones más específicas y detalladas, hasta permitirnos tener un mapa de la genealogía y cosmogonía de las razas humanas contrastable con cualquier estudio científico o análisis antropológico de rigor, y cuyas claves se mantienen hasta la actualidad como referencias esenciales de todo investigador ocultista y esotérico.
La Ciencia Espiritual y los rasgos de las razas actuales
Mediante un estudio de los Rayos (”Los Rayos y las Iniciaciones” de Alice Bailey), como energías planetarias y características básicas de la estructura del alma, en relación y combinación con una síntesis y conocimiento de las Razas Raíces (basada en las principales investigaciones teosóficas) así como de las subrazas/épocas/culturas de la 5ª Raza Raiz Postatlante (en la linea del trabajo investigador tanto de Rudolf Steiner como de Max Heindel), podemos llegar a entender de una manera bastante cercana a la realidad la composición básica de las razas que habitan nuestro mundo actual. La Ciencia Espiritual y el estudio de la Sabiduría Perenne nos permitirán de esta forma entender la raíz y origen de todos esos latentes enfrentamientos internacionales, interreligiosos e interpartidistas, y nos permitirán conocer e interpretar el pasado de donde venimos, el presente con sus complejas estructuras y civilizaciones, y el futuro posible a donde se dirigen la evolución de la humanidad y el planeta, si todo continúa en la vía proyectada por las Jerarquías Divinas y si el vigente “statu quo” mundial no es destruído por el ego separativo humano.
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La expresión completa es “La morada del Cielo y de la Tierra”, y plantea la incógnita de si es el Absoluto u otra cosa el lugar donde el Cielo y la Tierra moran, suponiendo en sentido figurado que el Absoluto tenga algún lugar para acogerlos. La primera exigencia apunta a saber si se está hablando de la Creación o del Infinito. Saber de qué Cielo y de qué Tierra estamos hablando es el requisito primero para la comprensión del problema. A este respecto debe decirse que lo que está en la Creación proviene de lo Absoluto de forma directa o indirecta, según se trate de los elementos o de los efectos que las causas de la manifestación producen. Y siguiendo el mismo principio, aunque el Absoluto sea incausado, genera efectos a través de su voluntad creativa. Tales efectos se producen en la Creación como expresión divina de la totalidad del Universo.
La constante movilidad de la interpretación de la escritura, entre lo literal y lo esotérico, a lo que se debe añadir lo simbólico y el sentido figurado, complican sobremanera el propósito de desentrañar el significado más adecuado de ciertos pasajes de los textos sagrados. En esta ocasión a juicio de Shankaracharya el texto ha de ser leído aplicando el sentido figurado o sea, que donde dice puente se debe entender sustento o sostén que pega o une. En otro caso, si se lee la cita con amplitud sin dejar fuera lo que le precede y lo que le sucede, se puede advertir sin temor a error que se está hablando de Brahma, la divinidad creadora del universo; es decir, uno de los aspectos que asume el Dios Brahaman. En esa Upanishad, II, 4, 1, se lee: “Manifiesto, cercano, moviéndose en la cueva del corazón, está el gran Ser. En él se centra todo aquello que nosotros conocemos como movimiento, respiración, parpadeo, lo que conocemos como Ser y No-Ser, lo adorable, lo mejor, lo que está más allá de la comprensión de las criaturas”. Este P?dha del segundo Khanda, es su comienzo, y todo lo que luego se va explicando se referirá siempre al Ser Supremo, al Absoluto. No puede surgir duda alguna. Por ello hay también comprensión coherente cuando en Brahma-S?tras se dice después de la cita de Shankaracharya, que “Las cadenas del corazón se rompen y todas las dudas hallan solución, todas las acciones crecen cuando uno puede contemplarle, pues Él es el Supremo entre los supremos” (Mundaka Upanishad, II, 2, 8). Por todo esto parece lógico pensar que la frase: “Él es el único puente hacia la inmortalidad” no puede ofrecer duda alguna a quien se alude.
Otra referencia al corazón humano está contenida en el Padha 8, tal y como lo transcribimos en líneas anteriores. “Las cadenas del corazón se rompen”, dice la escritura. Romper las cadenas del corazón significa romper con las ataduras morales y sensitivas que sujetan a lo más noble del ser humano, con las garras de las tentaciones terrenales. Son las cadenas del corazón las que deben ser destruidas para que se produzca la “unión” del ser con el Ser Supremo, que se mueve en la cueva del corazón. Esa ruptura se consuma cuando el ser en estado de contemplación logra sus propósitos por haber conseguido el desapego total con los objetos del mundo físico. Rotas las cadenas del corazón, todas las dudas se disipan y todas las acciones crecen cuando el ser contempla al Supremo entre los supremos; es decir a Brahman por sobre Brahma, Vishnú y Shiva, el ternario hindú (diverso de la Trinidad cristiana), que son algunos de los aspectos, tal como lo explicamos en otro estudio, que asume el Gran Dios para regocijo de los hombres a quienes de ese modo les abre el camino libre de la religión. La expresión “Todas las acciones crecen” ha de ser interpretado como la optimización de las oblaciones de los que no se dedican a contemplar al Absoluto y que, sin embargo, si llegado el caso son tentados por la contemplación tras el desapego, sus oblaciones ganan la simpatía del Absoluto por haber roto las cadenas de su corazón que estaba dedicado de modo exclusivo a los rituales y las buenas obras.
El Ser y el No-Ser son los dos aspectos de la Creación que se pueden identificar como la manifestación y lo no-manifestado. Es de tal inmensidad la idea que abarca a ambos aspectos, que no pueden ser el Absoluto, sino la consecuencia de su voluntad creadora. La cita de la Upanishad no dice que sea el Ser y el No-Ser, sino que “En él se centra todo aquello que nosotros conocemos como movimiento, respiración, parpadeo, lo que conocemos como Ser y No-Ser”. Lo que centra al Ser y al No-Ser es la grandeza de la Creación en sus dos aspectos posibles: lo manifestado y lo no-manifestado. De un punto de vista puramente humano y sirviendo a un más accesible entendimiento, Ser y No-Ser están fuera del Absoluto porque son la expresión de su voluntad creadora mas, desde un punto de vista de la metafísica no-dual, Ser y No-Ser nunca dejan de estar en la concepción de la unicidad del Absoluto. Y en esto no hay sentido figurado sino dos maneras de entender una misma cuestión. Dicho de otro modo: el Ser y No-Ser están en la Creación y por lo tanto fuera del Creador del que son su expresión desde un punto de vista de la metafísica dualista que se basa en el conocimiento. Para la no-dualista fundada en la evidencia de la Conciencia Pura, nunca han dejado de ser el propio Absoluto, Único y sin segundo u otro.
Bajo el bombardeo a que estamos sometidos diariamente por los medios de prensa y la televisión acerca de los diferentes conflictos y guerras que asolan al planeta tierra, e incluso sobre los enfrentamientos partidistas o nacionalistas dentro de una misma nación, el ser humano de a pie se pregunta cómo es posible a estas alturas tanta violencia, tanto odio y tanta separatividad, cuando todos sabemos que en el fondo todos somos idénticos, y que nuestra estructura psicológica y emocional es la misma. ¿O no lo es?¿En qué consisten las diferencias de razas, civilizaciones, naciones, pueblos e incluso partidos interestatales? ¿Es igual en su conformación y desarrollo un norteamericano que un iraní, un sirio que un israelí, un español que un marroquí, un alemán que un mejicano, o un senegalés que un chino? ¿Es igual un castellano que un vasco?. ¿Es igual la estructura del alma y de la personalidad de un partidario político convencido y fiel de izquierdas que otro de su mismo país que milita concienzudamente en un partido de derechas? Evidentemente, y no nos referimos al carácter o signo astrológico sino a sus rayos colectivos de pueblo o raza, son distintos, pero la causa de tal distinción ¿es simplemente una diferente educación, una ubicación geográfica, o incluso una religión diversa, o por el contrario la razón es más profunda y se basa en el propio karma que le hace a cada uno nacer en países y encarnar en razas o culturas de muy diferente desarrollo y condición? ¿Qué justicia divina podría haber en el hecho de que uno haya nacido en un país europeo o americano, cristiano y próspero, y el senegalés que, si no tiene la desgracia de nacer ya con SIDA, se ve obligado a esforzarse terriblemente para poder prosperar, y a emigrar y morir en una patera por querer acceder a los mismos medios y condiciones que teóricamente todo ser humano es acreedor por su condición divina? ¿O acaso la aplicación de la ley kármica es tan justa y precisa que a cada uno le da lo que le corresponde, a nivel de potencialidades y de facultades, para incorporarse a una raza más o menos evolucionada, permitiéndole así dar los próximos pasos en su ascenso evolutivo en el medio más adecuado a sus posibilidades? ¿Sería incurrir en juicios racistas constatar y aceptar que nada hay de arbitrario e indiscriminado en la justicia divina, que las razas con sus características propias existen aunque afortunadamente cada vez están más difuminadas por causa de las mezclas, que tales razas han ido evolucionando desde el principio de los tiempos, y que lo han hecho de acuerdo con los criterios evolutivos y el plan diseñado por superiores Jerarquías espirituales?
Las diversas escuelas esotéricas han estudiado e investigado acerca del origen y desarrollo del hombre desde su aparición en la tierra (y antes también cuando todavía no era humano sino sucesivamente una energía espiritual, un mineral, un ser vegetal, un animal de una u otra especie, a través de otras cadenas planetarias previas a la tierra, hasta materializarse en el ser humano provisto de inteligencia y de alma que somos hoy). Los teósofos, primero mediante Helena Blavatsky a la cabeza con su “Doctrina Secreta” y después con Annie Besant o Leadbeater, nos hablaron de la existencia de cinco principales razas raíces, distinguiendo, a partir de la tercera de ellas, llamada Lemur, y la cuarta denominada Atlante, cómo cada una de ellas se subdividía en otras siete en sucesivas fases de desarrollo, hasta llegar a la actual quinta que llamaron Aria, con otras siete subrazas, cuyos últimos eslabones, actuales y más avanzados y evolucionados, serían la 5ª y 6ª subrazas. Posteriormente Rudolf Steiner y Max Heindel, por diferentes conductos y desde países diferentes, mediante sus dotes de clarividencia, llegaron a conclusiones similares a las de aquellos teósofos de los que partieron en su investigación espiritual, pero profundizando en revelaciones más específicas y detalladas, hasta permitirnos tener un mapa de la genealogía y cosmogonía de las razas humanas contrastable con cualquier estudio científico o análisis antropológico de rigor, y cuyas claves se mantienen hasta la actualidad como referencias esenciales de todo investigador ocultista y esotérico.
Mediante un estudio de los Rayos (”Los Rayos y las Iniciaciones” de Alice Bailey), como energías planetarias y características básicas de la estructura del alma, en relación y combinación con una síntesis y conocimiento de las Razas Raíces (basada en las principales investigaciones teosóficas) así como de las subrazas/épocas/culturas de la 5ª Raza Raiz Postatlante (en la linea del trabajo investigador tanto de Rudolf Steiner como de Max Heindel), podemos llegar a entender de una manera bastante cercana a la realidad la composición básica de las razas que habitan nuestro mundo actual. La Ciencia Espiritual y el estudio de la Sabiduría Perenne nos permitirán de esta forma entender la raíz y origen de todos esos latentes enfrentamientos internacionales, interreligiosos e interpartidistas, y nos permitirán conocer e interpretar el pasado de donde venimos, el presente con sus complejas estructuras y civilizaciones, y el futuro posible a donde se dirigen la evolución de la humanidad y el planeta, si todo continúa en la vía proyectada por las Jerarquías Divinas y si el vigente “statu quo” mundial no es destruído por el ego separativo humano.