Cómo él Yoga Sutra de Patañjali puede cambiar tu vida

Si lo que busca es llevar a cabo la postura del barco simplemente para conseguir un vientre más plano, entonces está perdiendo el tren, de acuerdo con Patañjali.

Patañjali, Patanyali o Patanshali a menudo llamado el «padre del yoga», fue la persona que codificó sus pensamientos y conocimientos de yoga en el Yoga Sutra de Patañjali. En este trabajo, Patañjali compiló 195 sutras o aforismos concisos que son esencialmente un modelo ético para vivir una vida moral y así poder incorporar el yoga en su vida.

A pesar de que nadie está seguro del tiempo exacto en que Patanyali vivió y escribió sus sutras, se estima que este humilde médico que se convirtió en uno de los más grandes sabios del mundo recorrió la India en algún lugar entre el 200 aC y 200 dC

En un mundo donde casi todo lo reducimos a consejos rápidos y fragmentos de sonido, Patanshali parece encajar perfectamente con sus breves 195 directrices para la iluminación. Pero en el caso de Patanshali, la simplicidad es engañosa. De hecho, los investigadores todavía no están de acuerdo en lo que Patañjali quiere decir en algunos de sus sutras.

El Yoga Sutra, es considerado el texto fundamental en el sistema de yoga, y sin embargo, no encontrará la descripción de una sola postura o asana en ella. Esta es una guía para vivir la vida ahora. Esencialmente, Patanyali dice, no se puede practicar asanas en la clase de yoga, sentir el estiramiento, y luego ir a casa a jugar con sus hijos, cocinar una comida, gritar a sus empleados, y hacer trampa en sus impuestos. Hay más en el yoga que eso, el yoga puede ayudarle a cultivar el cuerpo, la mente y la conciencia espiritual.

El corazón de las enseñanzas de Patañjali es el óctuple sendero del yoga. También se conoce como los ocho miembros de Patañjali, porque se entrelazan como las ramas de un árbol en el bosque. Estos no son mandamientos (aunque a veces suenan como ellos), leyes o reglas duras y rápidas. Estas son sugerencias de Patanyali para vivir una vida mejor a través del yoga.

1- Yama

Yama es el comportamiento social, cómo tratar a los demás y el mundo que le rodea. Estos son los principios morales. A veces se les llama las prohibiciones. Hay cinco yamas:

• La no violencia (Ahimsa): No hacer daño a cualquier criatura en el pensamiento o acción. En su libro Autobiografía de un Yogui, Yogananda Paramahansa pide Mahatma Gandhi la definición de ahimsa. Gandhi dijo, «La evitación del daño a cualquier criatura viviente en el pensamiento o acción.» Yogananda preguntó si se pudiera matar una cobra para proteger a un niño. Gandhi mantuvo todavía mantendría a su voto del ahimsa, pero agregó: «Debo confesar que no podía llevar con serenidad en esta conversación si yo me enfrentara con una cobra.»

• La verdad y la honestidad (Satya): No mientas. Hacer trampa en sus impuestos sobre la renta entra en esta categoría.

• No robar (Asteya): No robar los objetos materiales (un automóvil) o intangibles tales como el centro de atención o la posibilidad de que su niño a aprender a ser responsables o la independencia al hacer algo por su cuenta.

• Celibato (Brahmacharya): No se preocupe; esto no es un llamado al celibato. Muchos yoguis de edad estaban casados y tenían sus propias familias. La persona que practica Bramacharya evitarán los encuentros sexuales sin sentido.

• Posesividad (Aparigraha): Liberarse de la codicia, el acaparamiento, y la recolección. ¿Usted realmente necesita más zapatos u otro coche? Haga su vida lo más simple posible.

2- Niyama

Niyama es la disciplina interna y la responsabilidad, la forma en que tratamos a nosotros mismos. Estos son a veces llamadas las celebraciones, el do de, o los shalts thou. Hay cinco niyamas:

• Pureza (Shauca): La pureza se logra a través de la práctica de los cinco yamas, que ayudan a despejar los estados físicos y mentales negativos del ser. Mantenga usted mismo su ropa y sus alrededores limpios. Coma alimentos frescos y saludables. La próxima vez que bromeas sobre el tratamiento de su cuerpo como un templo, recuerde este niyama.

• El contentamiento (Santosha): Cultivar la alegría y la tranquilidad mediante la búsqueda de la felicidad con lo que tienes y lo que eres. Buscar la felicidad en el momento, asumir la responsabilidad de donde se encuentre, y elegir crecer a partir de ahí.

• La austeridad (Tapas): Mostrar la disciplina en el cuerpo, palabra y mente. El propósito de desarrollar la autodisciplina no es convertirse en asceta, pero si para controlar y dirigir la mente y el cuerpo para fines o propósitos espirituales superiores.

• Estudio del texto sagrado (Svadhyaya): Estudiar los textos sagrados, los libros son relevantes para usted, que lo inspirare y le enseñe. Educación modifica la perspectiva de una persona en la vida. Como dice Iyengar, una persona comienza a «darse cuenta de que toda la creación es para el bhakti (adoración) más que para bhoga (disfrute).«

• Vivir con una conciencia de lo divino (Ishvara-pranidhana): Ser dedicado a Dios, Buda, o lo que se considera divina.

3- Asana

«La postura de yoga es estable y fácil», dice Patañjal. A pesar de que los occidentales consideran a menudo la práctica de asanas o posturas como un régimen de ejercicio o una manera de mantenerse en forma, Patanshali y otros antiguos yoguis utilizan asana para preparar el cuerpo para la meditación.

Sentarse por un largo tiempo en la contemplación requiere un cuerpo flexible y cooperativo. Si usted es libre de distracciones físicas, como el pie para ir a dormir y puede controlar el cuerpo, también puede controlar la mente. Patañjali dijo: «La postura son dominadas para liberar el cuerpo y la mente de la tensión y la inquietud y la meditación en el infinito.»