Esta es la belleza del Viernes Santo, por el Dr. K. Parvathi Kumar

EL RITUAL DEL PASO

«ABRHAHAM, MOISES, ISAIAS Y JACOB, JUNTOS FORMAN JESUS, EL CRISTO»

LA LUZ SUBJETIVA

El Viernes Santo es el día más importante para los ritualistas que practican el ritual interno en los templos secretos y sagrados. El viernes es muy importante porque es el día que nos abre las puertas del reino subjetivo, que es el reino de la Luz con sus colores del arco iris.

El rayo puro de color blanco se manifiesta como los siete colores del arco iris. El plano físico denso es como la estrella marrón desde donde tenemos que ascender hasta los estados superiores de luz, representados por la luz sutil. El viernes representa la luz sutil, y por eso todos los rituales de los templos se realizan el viernes por la tarde, de tal manera que se pueda experimentar la luz mediante el trabajo ritualista, en la noche en medio de la oscuridad.

La oscuridad es la luz subjetiva, mientras que la luz del día es la luz objetiva. La luna llena es luz objetiva, mientras en la luna nueva es luz subjetiva. Por esa razón es importante el viernes.

EL SENDERO DE LA ENTREGA DE UNO MISMO

El Viernes Santo es el mejor de todos los viernes del año. El Viernes Santo es un acontecimiento anual y ha llegado a ser conocido también como el Viernes en el que el gran Maestro Jesús pasó a las regiones de la Luz y volvió de nuevo a esclarecer el Camino con la Luz que recibió mediante esa ascensión. En ese día de Viernes Santo se produce la ascensión y la resurrección. El Gran Maestro caminó por el sendero del dolor ese día de Viernes Santo a las 19,00 horas de la India (las 15,30 horas en Jerusalén). El caminó por el Sendero durante dos horas y media aproximadamente. Mas tarde fue crucificado durante las horas del crepúsculo, acontecimiento éste sin precedentes en esta era. No hay nada igual a esto.

El sendero que siguió fue el Sendero de la Gracia o Anugraha en sánscrito. Esa Anugraha es posible sólo si uno ha entregado su yo, cosa que los hindúes explican tan fácilmente como Atma Samarpanta, «la entrega del yo».

Entregar las cosas relativas a la personalidad es una cosa, entregar la personalidad es otra cosa; la entrega del yo es «La Cosa».

De ahí que la entrega signifique sacrificio. En los Vedas se la llama «El Sacrificio Total» o Sarva utah, en sánscrito. Todo se sacrifica -lo que incluye a nuestro yo- a los pies de Dios. A esto se le llama también «Holocausto» en los rituales griegos y hebreos. El Purusha Suktam del Rig Veda habla con detalle del Yajña de Sarva utah, lo que demostró Jesucristo en toda su plenitud. Este es el más difícil de los senderos a seguir, es decir, el Sendero de la Entrega de uno mismo, que también es conocido como Sendero de Anugraha, el Sendero de la Gracia.

Jesucristo es el único ejemplo de semejante sacrificio durante los últimos dos mil años, y no ha habido nada igual hasta la fecha. Jesucristo se prestó voluntario a la crucifixión, y ésta ocurrió en este Viernes, día que ya se consideraba como Viernes Santo antes de entonces.

El día de Viernes Santo existía ya antes de este acontecimiento. Se trata del Viernes en el que se lleva a cabo en los templos secretos el ritual anual de la Pascua (Paso). Esto está en conformidad con la astrología védica. La presente humanidad sólo conoce la Pascua en relación con el evento de la crucifixión y resurrección de Jesús, a pesar de ser un ritual tan antiguo en los Vedas.

LA MADRE DE GRACIA

Cuando Jesucristo fue crucificado, los soldados romanos se aseguraron de que había muerto en la cruz y se marcharon. Después vino la madre con una lámpara en su mano.

La Madre María representa a la Virgen o Madre del Mundo. La Madre María viene a la hora de media noche con una lámpara en su mano y una espiga de trigo en la otra mano.

Llevar una espiga de trigo es algo también muy común a las deidades hindúes tales como la Madre Minakshi, Lalita o cualquier otra divinidad de ese orden. Ella viene con una espiga de trigo en la mano izquierda y una lámpara de luz en la mano derecha. Ella se acerca hasta su hijo y le mira. Es la Madre en la Oscuridad, es decir, la Luz Subjetiva con respecto a Jesucristo.

María siempre permaneció al lado de Jesús en el trasfondo y le ayudó a realizar el trabajo. La espiga de trigo representa el alimento espiritual y la lámpara de luz representa lo que hace desaparecer la oscuridad. Ambas juntas ponen de manifiesto o incorporan la Gracia de Dios, la Madre del Mundo.

De ese modo, la Gracia de Dios se puso de manifiesto a través de la Madre y transmitió el Rayo Blanco a Jesucristo. Como consecuencia, Jesucristo rejuveneció, «resucitó», en los siete tejidos de su cuerpo y la vida volvió a entrar en él por medio del alimento espiritual.

El Rayo Blanco contiene en él los colores del arco iris de los Siete Rayos. Los siete tejidos del cuerpo de Jesús volvieron a la luz (vida). Tal es el poder de la Madre.

Bienaventurados los que siguen el Sendero de la Madre, que representa la gracia de Dios.

En el proceso de la crucifixión y resurrección, Jesucristo ascendió al plano cósmico de la Tierra y experimentó la más sublime de las experiencias que se pueda concebir en esta Tierra para luego volver a establecer el Sendero.

LA REPRESENTACIÓN ANUAL DE LA PASCUA (EL PASO)

La crucifixión, ascensión y resurrección es un ritual del más alto grado. Este ritual era conocido por los sacerdotes de los templos védicos, por los hierofantes de las pirámides y por los grandes Maestros de los templos esotéricos. Era conocido por muchos, pero por nadie practicado.

Los Salvadores del Mundo nacen a través de tales rituales, y este ritual es posible sólo el día de Viernes Santo.

El día de la Pascua se conmemora con el hecho de la ascensión de Jesucristo a los planos superiores, pero la verdad es que incluso antes de que Jesucristo fuera crucificado, ascendiera y experimentara la Sublime Verdad, ya existía la representación anual de la Pascua, que tenía lugar en los rituales védicos desde tiempos inmemoriales. Debemos recordar esto.

El ritual de Pascua existía antes incluso de Jesucristo. Existía ya en el Judaísmo y en los sistemas asirio y caldeo. Existía en los Templos de Ibez de Sudamérica. Existía, y existe, en el sistema védico hindú y está prácticamente olvidado por las religiones y tradiciones exotéricas. Pero en las religiones y tradiciones esotéricas (en los templos esotéricos) es considerado todavía como el día de la más grande iluminación.

El Viernes Santo es el más importante día de iluminación por la simple razón de que en el zodiaco de 12 signos solares (una año de 12 meses) Aries representa el punto más alto de iluminación. Aries marca el más elevado punto de iluminación para el planeta y para los seres planetarios. Por ésta razón, en astrología se dice que el Sol está exaltado en Aries.

Desde los tiempos védicos se efectúan rituales por todo el planeta para experimentar el nivel de consciencia más elevado posible que se nos presenta a lo largo del mes de Aries. La representación referente a la Pascua (el Paso) se realiza desde entonces en los templos en este viernes.

El mes de Aries es de la mayor importancia en todas las antiguas teologías. Exotéricamente, efectuaban ciertos rituales de pureza y veneración, pero esotéricamente, en los templos secretos, este viernes se considera el día en que los ritualistas deberían lograr dar el paso hacia el más elevado plano de Existencia a fin de experimentar el plano cósmico; luego, regresar en el mes de Tauro y seguir descendiendo aún más en el mes de Géminis a fin de expresar, mediante el centro laríngeo, el Plan para los restantes nueve meses.

Es así como se espera que el ritualista sintonice con las energías del año solar y realice el plan relativo a la Tierra en sintonía con las inteligencias superiores. Tal es el trabajo de Pascua.

Hoy recordamos a Jesucristo, dado que es el más querido y el más cercano. Es quien más recientemente completó con pleno éxito el ritual del Paso y por tanto, deberá ser recordado. La Madre, la Madre de Gracia, debe ser recordada también, porque sólo mediante su gracia pueden ascenderse los siete planos. Recordemos también que la Luz debe ser experimentada solamente para regresar y servir a los demás seres.

Esta es la belleza del Viernes Santo.

Dr. K. Parvathi Kumar