La Divinidad emergente del Hombre, Maitreya a través de Benjamin Creme
22 Junio 2009 by jorge · 3 Comentarios

Mensaje especial de Kuthumi (para los Trabajadores de la Luz) - Canalizado por Michelle Eloff
7 Junio 2009 by rosa · 7 Comentarios

Manual de Ascensión de Adama: Protocolos de la quinta dimensión
18 Mayo 2009 by rosa · 7 Comentarios

EL BUDA Y LAS FUERZAS DE LA LUZ - Carmen Santiago - UNION GLOBAL DE LUZ
3 Mayo 2009 by Administrador GHB · 1 Comentario

En este mes de Tauro, en tiempos de profundos cambios, como un llamado del alma, la enseñanza del Buda se nos presenta renovada y actualizada.
Cuando el Buda alcanzó la iluminación, estableció el primer vínculo principal con las Fuerzas de la Luz. Estas Fuerzas son grandes Entidades Cósmicas que residen en los planos más altos de la existencia.
Sobre el momento de cambio actual: Conferencia de Benjamin Creme en Tokio 2008
26 Abril 2009 by Encarni · 4 Comentarios
Aqui os dejamos una interesante conferencia de Benjamin Creme:
http://www.youtube.com/user/ShareIntlSpanish
http://www.maitreyainfo.com/info/noticias.htm
El Proyecto Metatrón, libro de Antonio Cerdán
19 Abril 2009 by Marisa · 6 Comentarios
Aqui teneis un extracto del libro:
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TETRAEDROS DE LUZ PARA EL DESPERTAR DE LOS NUEVOS VALORES DE LA CIVILIZACION FUTURA
¿Por qué 1?
El día 1 de cada mes se recibe desde las estrellas de Antares, las llamas de la Alquimia de los Angeles de Antares que dirigidos por Metatrón están descendiendo a la Tierra, para buscar a los seres puros que ascenderán a la nueva civilización planetaria.
¿Por qué 36?
36 meses es el tiempo mínimo que precisan tus cuerpos de luz para acelerar sus partículas vibratorias para generar la integración con tu Ángel, tu Yo Soy.
La Luz Verde Esmeralda del Poder de Thoth, por Sanat Kumara
5 Abril 2009 by jorge · 36 Comentarios

Conferencia del Equinoccio de Primavera 2009 ~ Sri K. Parvathi Kumar - Hyderabad - India
5 Abril 2009 by rosa · 9 Comentarios

Los misterios de la Evolución, por el Arcángel Miguel a través de Antonio Cerdán
31 Marzo 2009 by Marisa · 4 Comentarios

Sobre las Jerarquias Espirituales o Gran Hermandad Blanca, por el Maestro Djwhal Khul
14 Marzo 2009 by jorge · 17 Comentarios
Sol en Piscis
8 Marzo 2009 by WTT Madrid · 3 Comentarios
PISCIS
(20 Febrero - 21 Marzo)
Luna Nueva: Martes 24 de Febrero. (Hora inicio fase: 01:30)
Luna Llena: Miércoles 11 de Marzo (Hora exacta: 03:38)
Lema: “Abandono el hogar de mi Padre y retornando, yo salvo”
Rayos: Segundo y Sexto
Regente Exotérico: Júpiter (2ª Rayo)
¿Qué son los upanishads? y los 10 principales Upanishads completos en español
4 Enero 2009 by Administrador GHB · 4 Comentarios
Los Upanishads Hindús
¿Qué son los upanishads?, Estos conforman las escrituras o escritos sagrados Hindúes, y tratan acerca de la naturaleza de Dios y el universo, de la meditación y filosofía. Los upanishads, escritos en sánscrito, son parte de los Vedas, o textos principales del hinduismo escritos en la antigua India (alrededor de dos mil años antes de Cristo); se han transmitido por el tiempo a través de la tradición oral, como solía hacerse en la antigüedad, de maestro a discípulo. La tradición habla de que los Vedas no fueron precisamente compuestos, sino que fueron revelados a los Rishis o videntes védicos.
Los Upanishads Hindús
27 Diciembre 2008 by Administrador GHB · Deja tu comentario
Los Upanishads Hindús
¿Qué son los upanishads?, Estos conforman las escrituras o escritos sagrados Hindúes, y tratan acerca de la naturaleza de Dios y el universo, de la meditación y filosofía. Los upanishads, escritos en sánscrito, son parte de los Vedas, o textos principales del hinduismo escritos en la antigua India (alrededor de dos mil años antes de Cristo); se han transmitido por el tiempo a través de la tradición oral, como solía hacerse en la antigüedad, de maestro a discípulo. La tradición habla de que los Vedas no fueron precisamente compuestos, sino que fueron revelados a los Rishis o videntes védicos. Muchos eruditos consideran que son el conjunto de escritos más antiguos de los que se tiene conocimiento, o sea entre aquellos que han sobrevivido el paso del tiempo.
Se distingue a los upanishads del resto de los escritos ya que estos son más bien reflexiones místicas o espirituales de los Vedas, una discusión a fondo acerca de su significado más íntimo, y por ello son también conocidos como Vedanta, que quiere decir el fin o la culminación de los Vedas”. Dada su profundidad y elevado tono filosófico es que son la base de la religión hindú, y de disciplinas como el yoga, la meditación y otras formas de prácticas contemplativas (se habla de la escuela de filosofía “Vedanta”).
De acuerdo a la tradición, existen más de doscientos Upanishads, pero se consideran solo a once como los principales, debido a que estos son los comentados por Shankara, el maestro y filósofo responsable de consolidar las bases de la escuela de pensamiento no dualista Vedanta, o Advaita Vedanta (un sistema monista de pensamiento que se refiere a la identidad entre el Ser individual, Atman, y el universal, Brahman. No dual se refiere a reconocer el mismo y único principio universal en todos los fenómenos y manifestaciones.)
Para tener una idea de lo que tratan estos escritos, podemos exponer brevemente al Mandukya Upanishad (en el Muktikipanishad, que comenta sobre todos los demás, se dice que si a un individuo no le es posible estudiar todos los Upanishads, le será suficiente el Mandukya).
Este, uno de los principales Upanishads, explica el significado último del mantra OM, una sílaba sagrada que representa a la raíz de todo el universo y sus manifestaciones, que es usada además para la meditación. Se dice que este está compuesto a su vez de tras mantras, “A-U-M”, que abarcan toda la gama de experiencias en los tres estados de la realidad. La “a” se refiere al estado de vigilia, en donde se perciben objetos materiales, a través de nuestra mente y los sentidos. La “u” se refiere al estado del sueño, en donde están disponibles impresiones mentales percibidas por un cuerpo también mental o sutil, con sus respectivos organos sutiles. La “m” se refiere al estado de sueño profundo, en donde no hay ninguna experiencia ni objeto de percepción, ni material ni sutil. Se postula que incluso en el estado de sueño profundo subsiste la conciencia trascendental que “observa” este y todos los demás estados. El silencio que sigue del mantra representa a esta conciencia trascendental, al cuarto estado llamado “turiya”, que es la conciencia puro, el observador último, el origen y el fin de todas las cosas, el Ser trascendente presente antes y después del tiempo. Esto es Brahman.
Los upanishads han servido de inspiración para filósofos y contempladores tanto de oriente como de occidente, y es clara su influencia en personajes como Ramana Maharishi, Sri Aurobindo, Carl Gustav Jung y Ken Wilber, entre muchos otros. Es importante destacar que Wilber ha sido de gran influencia en lo que se refiere al estudio de la conciencia en occidente.
La palabra “Upanishad” esta formada por la combinación de tres palabras -”Upa” que significa “próximo”, “ni” que significa “debajo” y “shad” que significa “permanecer sentado”. Por tanto, “Upanishad” significa, “permanecer sentado junto a (el Guru, para recibir sus enseñanzas)”.
Existen más de doscientos libros con el nombre de Upanishad. Puesto que no hay ninguna autoridad central hindú, cualquiera puede escribir un libro y titularlo Upanishad.
No obstante, las Upanishad reconocidas como tales son las que reflejan aspectos concretos del pensamiento védico y están, por tanto, conectadas a uno de los cuatro Veda, a saber, Rigveda, Yajurveda,Sâmaveda y Atharvaveda.
Las Upanishad son escrituras pertenecientes al “corpus” védico que exponen la metafísica del no-dualismo (Advaita Vedanta) y se consideran la última fase de la revelación védica (shruti); se sitúan normalmente en las secciones finales de los Brahmanas y Aranyakas de los cuatro Veda. Fueron compuestas entre el siglo X aC y el siglo XX dC. No deben considerarse libros uniformes pues cada texto se conecta a unVeda concreto y su enseñanza se presenta a menudo en el contexto de un particular himno védico o ritual.
Se pueden agrupar en conjuntos de:
10 Upanishad principales,
13 Upanishad,
18 Upanishad,
108 Upanishad; y finalmente
50 Upanishad de la colección “Oupenkhat”.
10 Upanishads principales
El primer comentario disponible sobre las Upanishad se atribuye a Sri Shankaracharya, el cual comentó diez de estas obras, algunas de las cuales se remontan al siglo IX ó X aC. Estas Upanishad se consideran las diez principales y son las más antiguas.
- Aitareya
- Chândogya
- Îsha
- Kena
- Mândûkya
13 Upanishads
Las trece Upanishad se componen de las diez anteriores mas la Shvetâshvatara, la Kaushîtaki y la Maitrâyanîya.
Hoy en dia existen numerosas Upanishad. La tradición India las considera como Shruti, imperecederas, eternas y apaurusheya (anónimas). Por tanto, asignar fechas de composición a las distintas Upanishad no tiene sentido. Algunos textos denominados Upanishad no son aceptados como tales por algunas tradiciones, pues aunque los eruditos modernos intentan fijar periodos de composición para todos estos textos, realmente lo importante es asignar o no el estatus de Shruti a un texto concreto, y no buscarle una fecha de composición.
18 Upanishads
En 1958, V. P. Limaye y R. D. Vadekar publicaron los textos originales de dieciocho Upanishad. Contenían las trece Upanishad anteriores más las cinco citadas a continuación:
Bâshkalamantra
Châgaleya
Ârsheya
Shaunaka
Jaiminîya
Todas ellas pertenecen al período antiguo. Los manuscritos de estas primeras cuatro Upanishad se descubrieron recientemente (1958). Por otro lado la Kena Upanishad, que es una de las diez Upanishadprincipales, es parte de la recién incorporada Jaiminîya.
108 Upanishads: su clasificación
En la tradición Hindú, el numero 108 es sagrado y suponía un “handicap” que pudiese haber una lista de 108 Upanishad. El Muktikâ Upanishad (s. XV dC) proporciona este listado de 108 Upanishad asociadas con los cinco Vedâ: Rigveda (10), Shukla Yajurveda (19), Krishna Yajurveda (32), Sâmaveda (16) y Atharvaveda (31).
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Adhyâtma Advayatâraka Aitareya Akshamâlikâ Akshi Amritabindu Amritanâdabindu Annapûrnâ Ârunika Atharvashikâ Atharvashiras Âtma Âtmabodha Avadhûta Avyakta Bahvrcha Bhasmajâbâla Bhâvanâ Bhikshuka Brihadâranyaka Brahma Brahmavidyâ Brhajjâbâla Chândogya Dakshinâmûrti (Yoga) Darshana Dattâtreya Ganapati |
Devî Dhyânabindu Ekâkshara Garbha Garuda Gopâlatâpinî Hamsa Hayagrîva, Îsha Jâbâli Kaivalya Kâlâgnirudra Kalisamtarana Katha Katha(rudra) Kaushîtaki Kena Krshna Kshurikâ Kundikâ Mahâ Mahâvâkya Maitrâyanîya Maitreya Mandalabrâhmana Mândûkya Muktikâ Mundaka |
Mantrikâ Mudgala Nâdabindu Nâradaparivrâjaka Nârâyana Nirâlamba Nirvâna Nrsimhatâpanîya Paingala Pa?chabrahma Parabrahma Paramahamsa Paramahamsa-parivrâjaka Pâshupatabrahma Prânâgnihotra Prashna Râmarahasya Râmatâpanîya Rudrahrdaya Rudrâkshajâbâla Samnyâsa Sarasvatîrahasya Sarvasâra Sâtyâyana Sâvitrî Shândilya |
Sharabha Shârîraka Shvetâshvatara Sitâ Skanda Soubhâgyalakshmî Subâlâ Sukarahasya Sûrya Taittirîya Târasâra Tejobindu Tripâdvibhûti mahânarâyana Tripurâ Tripuratâpinî Trishikhibrâhmana Turiyâtîtâvadhûta Vajrasûchi Varâha Vâsudeva Yâj?avalkya Yogacûdâmani Yogakundalî Yogarâja Yogashikhâ Yogatattva |
Generalmente las Upanishad se clasifican según el tema tratado. De esta forma, tenemos gran numero de ellas que tratan tópicos generales del Vedanta, otras que tratan de las técnicas del Yoga(especialmente, del hatha y kundalini yoga) y las que detallan las reglas del Samnyasa (renunciación). Las Upanishad que se concentran en una de las grandes deidades del Hinduismo se clasifican normalmente como Shaiva, Vaishnava y Shakta Upanishad.
La mayoría de las Upanishad, incluidas las diez principales citadas por los primeros comentadores, se clasifican en las categorías Vedanta y Samanya.
Sin embargo, algunas Upanishad podrían clasificarse en mas de una categoría. Por ejemplo, la Varaha y la Pashupatabrahma se clasifican dentro del grupo Yoga y no dentro de los Vaishnava y Shaiva, respectivamente. De forma similar, la Ganapati se considera como Shaiva, mientras que la Skanda no. Igualmente, la Hamsa se considera Yoga y no Samnyasa, mientras que la Paramahamsa se consideraSamnyasa. La Mahavakya y la Brahmavidya podrían también incluirse entre las Samnyasa.
En cualquier caso, parece que no es muy rigurosa la separación entre las Yoga Upanishad y las Samnyasa. Es interesante resaltar que los textos mas importantes del sistema Yoga pertenecen a maestros delAdvaita Vedanta, a partir de Shankara, aunque todos estos comentaristas explican el Yoga en términos próximos al Samkhya. Otra interesante observación en este punto es que los seguidores del AdvaitaVedanta han asimilado completamente la practica del Yoga como una ayuda para la meditación y para realizar el Brahman no dual.
El conjunto de las Vaishnava (9 de 14), Shaiva (6 de 14) y Shakta (5 de 9) Upanishad se asignan al Atharvaveda. Los otros tres Veda tienen una importante representación en las Upanishad ”tardías”. TresShakta Upanishad pertenecen al Rigveda, mientras que en este Veda no hay Vaishnava Upanishad y solo una Shaiva. De forma similar, no hay Shaiva o Shakta Upanishad asignadas al Sukla Yajurveda, pero un sustancial numero de Shaiva Upanishad (5 de 14) pertenecen al Krishna Yajurveda. Las Shakta Upanishad se agrupan juntas, aunque algunas enseñan la adoración a Sarasvati, Lakshmi o Parvati, y otras describen el Sricakra Upasana, donde Shakti se identifica con el Brahman mismo, en lugar de considerarla como la consorte de Brahma, Vishnu o Siva.
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108 Upanishads |
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Rigveda (10) |
Yajurveda (51) |
Sâmaveda (16) |
Atharvaveda (31) |
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10 Upanishad principales |
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Aitareya |
Katha Taittirîya Îsha Brihadâranyaka |
Kena Chândogya |
Prashna Mândûkya Mundaka |
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24 Samanya Vedanta Upanishad |
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Âtmabodha Kaushîtaki Mudgala |
Adhyâtma Akshi Ekâkshara Garbha Mantrikâ Muktikâ Nirâlamba Paingala Prânâgnihotra Shârîraka Sarvasâra Skanda Subâlâ Sukarahasya Shvetâshvatara |
Mahâ Maitrâyanîya Sâvitrî Vajrasûchi |
Âtma Sûrya |
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17 Samnyasa Upanishad |
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Nirvâna |
Avadhûta Bhikshuka Brahma Jâbâla Katharudra Paramahamsa Sâtyayana Turiyâtîtâvadhûta Yâjñavalkya |
Ârunika Kundikâ Maitreya Samnyâsa |
Nâradaparivrâjaka Parabrahma Paramahamsaparivrâjaka |
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20 Yoga Upanishad |
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Nâdabindu |
Advayatâraka Amritabindu Amritanâdabindu Brahmavidyâ (Yoga) Darshana Dhyânabindu Hamsa Kshurikâ Mandalabrâhmana Tejobindu Trishikhibrâhmana Varâha Yogakundalî Yogashikhâ Yogatattva |
Yogacûdâmani |
Mahâvâkya Pâshupatabrahma Shândilya |
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14 Vaishnava Upanishad |
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Kalisantarana Nârâyana Târasâra |
Avyakta Vâsudeva |
Dattâtreya Garuda Gopâlatâpinî Hayagrîva Krishna Nrsimhatâpanîya Râmarahasya Râmatâpanîya Tripâdvibhûtimahânarayâna |
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14 Shaiva Upanishad |
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Akshamâlikâ |
Dakshinâmârti Kaivalya Kâlâgnirudra Pañchabrahma Rudrahrdaya |
Jâbâla Rudrâkshajâbâla |
Atharvashikhâ Atharvashiras Bhasmajâbâla Brhajjâbâla Ganapati Sharabha |
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9 Shakta Upanishad |
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Bahvrcha Soubhâgyalakshmî Tripurâ |
Sarasvatîrahasya |
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Annapûrnâ Bhâvanâ Devî Sitâ Tripuratâpinî |
Colección Oupnek’hat
Esta colección de Upanishad fue la primera en ser traducida a una lengua no India: el Persa. La traducción se hizo en Delhi (1656-1657) y fue traducida a su vez al Latín por Anquetil Duperron (1801-1802). Franz Mischel la tradujo finalmente al alemán en 1882. Las traducciones latina y alemana de esta colección introdujeron las Upanishad en Occidente. Incluye las siguientes Upanishad:
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Atharvashikhâ Aitareya Amritabindu Ânandavalli Ârsheya Ârunika Atharvashiras Âtma Âtmaprabodha Bhrguvalli Brahmabindu Brahmavidyâ |
Brihadâranyaka Chândogya Châgaleya Dhyânabindu Garbha Hamsanâda Îsha Jâbâla Kshurikâ Kaivalya Kâthaka Kaushîtaki Kena |
Kûlikâ Mahâ Mahânârâyana Maitrâyanîya Mândûkya Mratmrtyulângala Mundaka Nârâyana Nîlarudra Nrsimha Painga?a Paramahamsa |
Pranava Prashna Purushasûktam Sarvopanishad Shaunaka Sivasamkalpa Shvetâshvatara Tadeva Târaka Tejobindu Vâshkala Yogashikhâ Yogatattva |
Fuentes consultadas para esta sección:
Sri Aurobindo Kapali Sastry Institute of Vedic Culture (http://www.vedah.com/)
The Hindu Universe - Hindu Resource Center (http://www.hindunet.org/)
An introduction to the Upanishads (http://sanatan.intnet.mu/)
Hinduism and hinduism resources from hinduwebsite (http://www.hinduwebsite.com/)
Celextel’s Online Spiritual Library (http://www.geocities.com/hindu_shastras/)
Veda Rahasya (http://www.vedarahasya.net/vedas.htm)
Georg Feuerstein, “The Yoga Tradition: Its History, Literature, Philosophy and Practice”
Mircea Eliade, “Yoga, inmortalidad y libertad”
Jean Varenne, “El yoga y la tradición hindú”
–> Parte de la introducción vista en: http://www.abserver.es/yogadarshana/up_intro.htm
INDICE de los principales Upanishads completos en español:
Segunda ola de ascensión, por Lord Kuthumi
21 Diciembre 2008 by jorge · 19 Comentarios

La liberación de implantes y dispositivos de limitación espiritual
10 Noviembre 2008 by Administrador GHB · 38 Comentarios
MEDITACIÓN PARA LA REMOCIÓN DE DISPOSITIVOS DE LIMITACIÓN ESPIRITUAL
Esta información ha sido preparada especialmente para ti, el Trabajador de la Luz en el camino de ascensión.
Es hora de empezar a recuperar los poderes que hemos regalado hace muchos milenios. Los tiempos son llegados.
Que la Luz, el Amor y el Poder restablezcan el Plan Divino en la Tierra.
La resonancia Schumann y el cambio de Era
13 Octubre 2008 by Administrador GHB · 7 Comentarios
Cuarzo vive a 8.000 Km. de mi casa, y sin embargo es el amigo mas especial e intimo de tod@s. Internet nos dio la posibilidad de comunicarnos, pero creo que una divina mano oculta pensó en ofrecerme un regalo para mi alma dolorida. Desde hace más de 2 años cada vez que nos encontramos se crea una especie de frecuencia armónica y nuestras mentes fluyen enfrascadas en interminables charlas, vagando por mundos insólitos o desmenuzando una margarita. Los dos somos unos buscadores incansables de verdades ocultas, por eso el tiempo que compartimos es como una brisa marina que nos abre el apetito de nuevos horizontes..
WTT - La Meditación del Maestro CVV
26 Septiembre 2008 by Administrador GHB · Deja tu comentario
LA MEDITACIÓN DEL MAESTRO CVV
Desde aqui podeis bajaros el audio de la meditación completa, tanto con las invocaciones de la mañana como con las invocaciones de por la tarde (tened paciencia al descargar pues ocupan bastante):
WTT - Meditación de CVV - AUDIO Meditación de la Tarde Completa (22,8 MiB, 610 hits)
WTT - Meditación de CVV - AUDIO Meditación de la Mañana Completa (23,5 MiB, 386 hits)
Aqui teneis el texto de la meditación y sus invocaciones para que podais usarlos junto al audio, parte esta en sanscrito, y parte esta en ingles, os traducimos todo al castellano tambien aunque lo adecuado es seguir el audio:
1) Preparación:
- Sentarse con la espalda recta y las piernas cruzadas.
- Cerrar los ojos, relajar todos los nervios y músculos del cuerpo, desde la cabeza a los pies.
- Observemos por aproximadamente dos minutos el movimiento de nuestra respiración.
- Tranquilicemos la respiración inhalando lenta, suave, uniforme y prolongadamente todo el tiempo que podamos sin forzar.
- Durante mas o menos 6 respiraciones emitiremos mentalmente “SO” al inhalar y “HAM” al exhalar.
2) Recitar el GURU MANTRAM:
OM NAMAH SRI GURU DEVAYA PARAMA PURUSHAYA SARVA DEVATA VASI KARAYA SARVA ARISTA VINASAYA SARVA MANTRA CHEDANAYA TRAILOKYAM VASAMANAYA SWAHA . (Sonido semilla: DRAM; DA: da plenitud; RA: fuego, quema impurezas y revela el conocimiento; M: materia pura transmutada.)3) Pronunciar 7 OHM
( respirando profundamente entre cada uno)
4) Recitar la invocación al Creador:
GURUR BRAMA, GURUR VISHNU
GURUR DEVO MAHESWARAHA
GURUR SAKSHAT PARAM BRAMA
TASMAI SRI GURAVE NAMAHA
(Significado: El Señor de la Creación vino como mi Maestro. El Señor de la Omnipresencia vino como mi Maestro. El Gran señor que es el brillo de mi sabiduria vino como mi Maestro. El más alto Señor Absoluto ha venido ante mis ojos como mi Guru. A Él, mi Maestro, me entrego enteramente.)
WTT - KPK - AUDIO Meditación diaria - 7 veces OHM y Guru Brahma (3,3 MiB, 216 hits)
WTT - KPK - Guia powerpoint para meditaciñon diaria GURU GRAHMA (2,6 MiB, 243 hits)
(PAUSA DE 15 SEGUNDOS)
5) Pronunciar las invocaciones a los Maestros:
NAMASKARAMS MASTER
NAMASKARAMS MASTER E.K.
NAMASKARAMS MASTER M.N.
NAMASKARAMS MASTER C.V.V.
NAMASKARAMS MASTER C.V.V.
NAMASKARAMS MASTER C.V.V. TO YOUR LOTUS FEET
(Significado: Estas son las invocaciones a los maestros EK, MN, CVV y KPK. Los Maestros de esta linea de energía de sintesis.)
(PAUSA DE 15 MINUTOS OBSERVANDO LA INHALACIÓN Y LA EXHALACIÓN. RECITANDO MENTALMENTE EL SONIDO “SO” AL INHALAR Y EL SONIDO “HAM” AL EXHALAR)
6) Recitar el GAYATRI MANTRAM 24 veces:
OM BHUR BHUVAH SUBA
ON TAT SAVITUR VARENYAM
BHARGO DEVASYA DHIMAHI
DHIYO YONAH PRACHODAYAT
(Significa: “Meditemos en AQUEL que hemos de abrazar, como el Principio que produce el despertar de la Luz de nuestra voluntad creadora.” Master E.K. - Meditamos -DHIMAHI en la Luz del Deva - El Señor- BHARGO DEVASYA, ESE PROGENITOR o Dador de Vida- TAT SAVITUR para que- YO nos abrace- VARENYAM y quiera-DHIYO nuestra-NAHA iluminación-PRACHODAYAT en los tres mundos: el físico-BHU, el mental-BHUVAH y el cósmico-SUVAH.)
WTT - KPK - Guia powerpoint para meditaciñon diaria GAYATRI (3,0 MiB, 279 hits)
(PAUSA DE 5 MINUTOS)
7) Recitar la Invocación del Maestro y del Discípulo:
SAMNO MITRA SAM VARUNAHA
SAMNO BHAVAT VARYAMA
SAMNO INDRO BRIHASPATIHI
SAMNO VISHNUR URUKRAMAHA
NAMO BRAHMANE NAMASTE VAYO
TWAMEVA PRATYAKSHAM BRAHMASI
TWAMEVA PRATYAKSHAM BRAHMA VADISHYAMI
RITHAM VADISHYAMI SATHYAM VADISHYAMI
TAN MAM AVATU TAT VAKTARAM AVATU
AVATU MAM AVATU VAKTARAM
OM SANTHI SANTHI SANTHIHIIII.
(Significa: 1er parrafo: “Que el Señor de las Medidas nos ayude a vivir en equilibrio. Que el Señor de los Contornos y de los Niveles nos ayude a vivir en equilibrio. Que el Señor de los Sentidos y el Señor de la Pronunciación nos ayuden a vivir en equilibrio. Que el Señor de la Omnipresencia, que se va introduciendo en nosotros progresivamente, nos ayude a vivir en equilibrio.” 2o parrafo: “Me entrego al Omniexpansivo Señor de la Consciencia. ¡Oh, Señor del Aire, Señor de nuestras pulsaciones! A ti me entrego. Tu eres el Señor inmediato de mi autoexpansión. Pronuncio la Verdad que no conozco. Pronuncio la Verdad, la ley de la existencia.” 3er parrafo: “Que AQUEL(LO) (el Todo) me proteja y me salve. Que AQUEL(LO) me proteja y me salve. Que AQUEL(LO) salve y proteja a mi maestro. OM, Paz, Equilibrio y Tranquilidad. OM, Paz, Equilibrio y Tranquilidad”)
WTT - KPK - Guia powerpoint para meditaciñon diaria SAMNO MITRAHA SAM (6,7 MiB, 182 hits)
8.1) EN LA MEDITACIÓN MATUTINA RECITAREMOS LA INVOCACIÓN DEL MAESTRO D.K.
FROM THE POINT OF LIGHT, WITHIN THE MIND OF GOD
LET LIGHT STREAM FORTH, INTO THE MINDS OF MEN
LET LIGHT DESCEND ON EARTH
FROM THE POINT OF LOVE, WITHIN THE HEART OF GOD
LET LOVE STREAM FORTH, INTO THE HEARS OF MEN
MAY THE LORD RETURN TO EARTH
FROM THE CENTRE, WHERE THE WILL OF GOD ES KNOWN
LET PURPOSE GUIDE, THE LITTLE WILLS OF MEN
THE PURPOSE, WHICH THE MASTERS KNOW AND SERVE
FROM THE CENTRE, WHICH WE CALL THE RACE OF MEN
LET THE PLAN OF LOVE AND LIGHT WORK OUT
AND MAY IT SEAL THE DOOR, WHERE EVIL DWELLS
FROM THE AVATAR OF SYNTHESIS, WHO IS AROUND,
LET HIS ENERGY POUR DOWN, IN ALL KINGDOMS
MAY THE LIFT UP THE EARTH, TO THE KINGS OF BEAUTY
LET LIGHT AND LOVE AND POWER, RESTORE THE PLAN ON EARTH.
Traducción:
Desde el punto de Luz en la Mente de Dios,
Que afluya luz a las mentes de los hombres;
Que la Luz descienda a la Tierra.
Desde el punto de Amor en el Corazón de Dios,
Que afluya amor a los corazones de los hombres;
Que Cristo retorne a la Tierra.
Desde el centro donde la Voluntad de Dios es conocida,
Que el propósito guíe a las pequeñas voluntades de los hombres;
El propósito que los Maestros conocen y sirven.
Desde el centro que llamamos la raza de los hombres,
Que se realice el Plan de Amor y de Luz,
Y selle la puerta donde se halla el mal.
Desde el Avatar de Síntesis que está Aquí,
Que descienda Su energía a todos los reinos,
Y eleve a la Tierra hasta los Reyes de la Belleza.
Que la Luz, el Amor y el Poder restablezcan el Plan en la Tierra
WTT - KPK - Guia powerpoint para meditaciñon diaria - LA GRAN INVOCACIÓN (15,1 MiB, 170 hits)
8.2) EN LA MEDITACIÓN VESPERTINA RECITAREMOS LA INVOCACIÓN DEL MAESTRO E.K.
MAY THE LIGHT IN ME, BE THE LIGHT BEFORE ME.
MAY I LEARN TO SEE IT IN ALL.
MAY THE SOUND I UTTER, REVEAL THE LIGHT IN ME.
MAY I LISTEN TO IT, WHILE OTHES SPEAK.
MAY THE SILENCE, IN AND AROUND ME, PRESENT ITSELF
THE SILENCE, WHICH WE BREAK EVERY MOMENT,
MAY IT FILL, THE DARKNESS OF NOISE WE DO
AND CONVERT IT, INTO THE LIGHT OF OUR BACKGROUND.
LET VIRTUE BE, THE STRENGHT OF MY INTELLIGENCE
LET REALISATION BE, MY ATTAINMENT.
LET MAY PURPOSE, SHAPE INTO THE, PURPOSE OF OUR EARTH
LET MY PLAN BE, AN EPITOME OF THE DIVINE PLAN.
MAY WE SPEAK THE SILENCE, WITHOUT BREAKING IT,
MAY WE LIVE, IN THE AWARENESS OF THE BACKGROUND
MAY WE TRANSACT LIGHT, IN TERMS OF JOY.
MAY WE BE WORTHY, TO FIND PLACE IN THE ETERNAL KINGDOM OM
Traducción:
Que la Luz que mora en Mí sea la luz que me guíe. Que aprenda yo a verla en todo, Que el sonido que pronuncio revele la luz en mí, Que pueda oirlo mientras otros hablan. Que el silencio en mí y a mi alrededor se haga presente.
WTT - KPK - Guia powerpoint para meditaciñon diaria - LA INVOCACIÓN DE LA TARDE DE EK (4,6 MiB, 212 hits)
9) Recitar:
LOKAH SAMASTAH SUKHINO BHAVANTHU
LOKAH SAMASTAH SUKHINO BHAVANTHU
LOKAH SAMASTAH SUKHINO BHAVANTHU
OM SANTHI SANTHI SANTHIHIII.
(El mantram repetido significa: “Que todos los planos de la Existencia estén en Paz.” Master E.K.)
WTT - KPK - Guia powerpoint para meditaciñon diaria - LOKA SAMASTHA (1,4 MiB, 160 hits)
10) CANTO FINAL A MAITREYA
Jagat Guru namasthubhyam
Himalaya nivasine
Namaste divya dehaya
Maitreya ya namo namaha
Namo gnana svarupaya
Mayamoha vidarine
Nirmalaya presantaya
Maitreya ya namo namaha
Namaste Bodhisatvaya
Nama punya murtaye
Pumananda svarupaya
Maitreya ya namo namaha
Siddhi Budhi prayuktaya
Siddhi Budhi pradayine
Bhavabhiti vinasaya
Maitreya ya namonamaha
Namaste karma nistaya
Yoginam pataye namaha
Brahma Gnana svarupaya
Maitreya ya namo namaha
Namaste Guru Devaya
Namaste dharma setave
Narayana niyuktaya
Maitreya ya namo namaha
Namaste karuna sindho
Prema piyusha varshine
Jagad bandho namasthubhyam
Maitreya ya namo namaha
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26 Septiembre 2008 by WTT Madrid · 2 Comentarios

“Sobre la fusión entre Oriente y Occidente”, discurso Guru Puja del Maestro Dr. Sri K. Parvathi Kumar enero 2008
26 Septiembre 2008 by Administrador GHB · 1 Comentario

La fusión este oeste es la manifestación en el plano físico del trabajo de la Jerarquía en los planos sutiles.
La Gran Invocación del Tibetano
17 Agosto 2008 by Administrador GHB · Deja tu comentario
La Gran Invocación del Maestro Tibetano o Djwhal Khul
La Gran Invocación (LGI) no pertenece a religión, sector o grupo alguno. Es propiedad de toda la Humanidad
INDICE
1 - ¿Qué es La Gran Invocación?
2 - Origen de la Gran Invocación
3 - Su Uso y Significado
4 - La Gran Invocación en Diferentes Idiomas
5 - La Gran Invocación Cantada
6 - Video de La Gran Invocación
7 - Solicite Tarjetas Gratuitas de La Gran Invocación
8 - La Ciencia de Invocación y Evocación
9 - Origen de la Invocación
10 - La Reaparición de Cristo
11 - Día Mundial de Invocación
12 - Literatura disponible acerca de la LGI
FIN INDICE
———–
1 - ¿Qué es La Gran Invocación?
LA GRAN INVOCACIóN
“Desde el punto de Luz en la Mente de Dios,
Que afluya luz a las mentes de los hombres;
Que la Luz descienda a la Tierra.
Desde el punto de Amor en el Corazón de Dios,
Que afluya amor a los corazones de los hombres;
Que Cristo retorne a la Tierra.
Desde el centro donde la Voluntad de Dios es conocida,
Que el propósito guíe a las pequeñas voluntades de los hombres;
El propósito que los Maestros conocen y sirven.
Desde el centro que llamamos la raza de los hombres,
Que se realice el Plan de Amor y de Luz,
Y selle la puerta donde se halla el mal.
Desde el Avatar de Síntesis que está Aquí,
Que descienda Su energía a todos los reinos,
Y eleve a la Tierra hasta los Reyes de la Belleza.
Que la Luz, el Amor y el Poder
restablezcan el Plan en la Tierra.”
(Versión de la World Teacher Trust)
Del Maestro Djwhal Khul o Maestro Tibetano.
La Gran Invocación es una plegaria mundial traducida a más de 75 idiomas y dialectos.
Es un instrumento de poder para ayudar a que tenga plena expresión el Plan de Dios en la Tierra.
La belleza y la fuerza de esta Invocación reside en su sencillez y en que expresa ciertas verdades esenciales, que todos los hombres aceptan innata y normalmente:
La verdad de la existencia de una inteligencia básica a la que vagamente damos el nombre de Dios.
La verdad de que detrás de todas las apariencias externas, el Amor, es el poder motivador del Universo.
La verdad de que vino a la Tierra una gran Individualidad, llamada Cristo por los cristianos, que encarnó ese amor para que pudiéramos comprenderlo.
La verdad de que el amor y la inteligencia son ambos efectos de la Voluntad de Dios.
Y finalmente la verdad eminente de que el Plan divino sólo puede desarrollarse a través de la humanidad misma.
Por medio de la meditación, la plegaria y la invocación, las divinas energías pueden ser liberadas y llevadas a la actividad. Los hombres y mujeres de buena voluntad de muchos credos y naciones pueden unirse en un servicio mundial trayendo valor y fuerzas espirituales a un mundo atribulado. Tienen el poder de afectar los acontecimientos mundiales a través de la invocación enfocada y unida. El conocimiento de este hecho, científicamente aplicado, puede ser uno de los grandes factores liberadores de la humanidad.
Nadie puede emplear esta invocación o plegaria para evocar iluminación y amor sin causar poderosos cambios en su propia vida, actitudes y propósitos. “Como un hombre piensa en su corazón así es él”.
¿Quisiera usted emplear esta Invocación en forma reflexiva y dedicada?
El efecto de la Invocación y la plegaria individual en la demanda de luz y amor, se acrecienta inconmesurablemente cuando existe un reconocimiento consciente y una relación mental diaria con quienes pronuncian la Invocación cuantas veces deseen en el momento oportuno. El vínculo establecido cada día a través de esta invocación mundial formará un triángulo iluminado. La unión de la fuerza conjunta de individuos y grupos enfoca la potencia de esta plegaria de tal modo que erige alrededor del globo terráqueo una red de luz y amor que ayudará a detener las fuerzas del mal que invaden el planeta.
2 - Origen de la Gran Invocación
La humanidad se encuentra hoy en un peculiar y excepcional punto medio entre un pasado desventurado y un futuro lleno de promesas, siempre que se reconozca la reaparición de Cristo y se lleve a cabo la preparación para Su venida. El presente está lleno de promesas y también de dificultades; actualmente y en el presente inmediato la humanidad tiene en sus manos el destino del mundo - o si puede expresarse así, con toda reverencia- la actividad inmediata de Cristo.
La agonía de la guerra y la angustia de todo el género humano condujo a Cristo en 1945 a tomar una gran decisión, manifestada en dos declaraciones muy importantes. Anuncio a la Jerarquía espiritual y a todos Sus servidores y discípulos en la tierra, Su decisión de emerger nuevamente, estableciendo contacto físico con la humanidad, si llevaba a cabo las etapas iniciales para el establecimiento de rectas relaciones humanas.
Luego dio al mundo (para ser recitadas por el hombre común) una de las más antiguas plegarias conocidas, pero hasta ahora sólo se la ha permitido utilizar a los Seres más excelsos. Se dice qué Él Mismo la utilizó por primera vez en 1945 durante la Luna llena de Junio, reconocida como la Luna llena de Cristo, así como la Luna llena de Mayo, el Festival de Wesak, es la del Buda. No fue fácil traducir estas frases antiguas (tan antiguas que no tienen fecha ni antecedente alguno) en palabras modernas, pero ello se ha hecho, y la Gran Invocación puede eventualmente ser una plegaria mundial.
Solamente unos pocos, muy pocos emplearon el Padre Nuestro en los primeros días del cristianismo, porque era necesario registrarlo y expresarlo en términos comprensibles, y traducirlo adecuadamente antes de ser utilizado ampliamente. Este esfuerzo llevó siglos. Tenemos hoy todos los medios para una rápida distribución, y han sido empleados para divulgar esta Gran Invocación.
Es decir que el origen de La Gran Invocación es decididamente jerárquico, proviene desde la Jerarquía Espiritual Planetaria o de ese conjunto de Maestros de Compasión y Sabiduría, de los cuales el Instructor del Mundo es uno de sus Guías fundamentales (llamado Cristo por los cristianos y con otros nombres en diferentes tradiciones religiosas y filosóficas de nuestro Mundo Moderno.
3 - Su Uso y Significado
La belleza y la fuerza de esta Invocación reside en su sencillez y en que expresa ciertas verdades esenciales, que todos los hombres aceptan innata y normalmente, como son la verdad de la existencia de una Inteligencia básica a la que vagamente damos el nombre de Dios; la verdad de que, detrás de todas las apariencias externas, el Amor es el poder motivador del Universo; la verdad de que vino a la Tierra una gran Individualidad - llamada Cristo por los cristianos - que encarnó ese amor para que pudiéramos comprenderlo; la verdad de que el amor y la inteligencia son, ambos, efectos de la Voluntad de Dios; y finalmente, la verdad evidente de que el Plan divino sólo puede desarrollarse a través de la humanidad misma.
Esta invocación no es propiedad de ningún individuo o grupo en especial. Pertenece a toda la humanidad. Empleándola o estimulando a otros para que la reciten, no se favorece a ningún grupo ni organización determinada.
Toda la Invocación se refiere a ese inminente, influyente y revelador depósito de energía, causa inmediata de todos los acontecimientos sobre la Tierra, que indican el nacimiento de algo nuevo y mejor; estos acontecimientos demuestran el avance de la conciencia humana hacia una mayor luz.
Desde el punto de Luz en la Mente de Dios
Que afluya luz a las mentes de los hombres
Que la Luz descienda a la Tierra.
Las tres primeras líneas se refieren a la Mente de Dios como punto focal para obtener luz divina. Esto concierne al alma de todas las cosas. El término alma - con su máximo atributo de iluminación - incluye al alma humana y a ese punto culminante que consideramos como el alma “influyente” de la humanidad, que aporta luz y difunde la iluminación. Es necesario tener presente, siempre, que la luz es energía activa.
Cuando invocamos a la Mente de Dios y decimos “Que afluya luz a las mentes de los hombres, que la Luz descienda a la Tierra”, estamos expresando una de las mas grandes necesidades de la humanidad y, si la invocación y la plegaria encierran algún significado, la respuesta vendrá con toda seguridad y certeza. Cuando los pueblos sienten la necesidad - en todo momento, en todas las circunstancias y en todas las épocas - de implorar a un Centro espiritual invisible, podemos tener la plena seguridad de que dicho centro existe. La invocación es tan antigua como la humanidad misma.
Cristo dijo que los hombres “prefieren la oscuridad a la luz, porque sus obras son malas”. Sin embargo, la gran belleza que emerge, actualmente, reside en que la luz llega a todo lugar oscuro, y nada de lo que está oculto quedará sin revelar. Los pueblos reconocen la oscuridad y la miseria actuales, y por consiguiente da la bienvenida a la luz. Una de las mayores necesidades actuales consiste en iluminar las mentes humanas a fin de que vean las cosas tal cual son y comprendan los móviles correctos y la forma de establecer correctas relaciones humanas. En la luz que trae consigo la iluminación, veremos finalmente la luz, y llegará el día en que miles de hijos de los hombres e innumerables grupos podrán decir con Hermes y con Cristo: “Yo soy (o somos) la luz del mundo”.
Desde el punto de Amor en el Corazón de Dios
Que afluya amor a los corazones de los hombres
Que Cristo retorne a la Tierra.
Las tres líneas de la segunda estrofa conciernen al Corazón de Dios y se refieren al punto focal de amor, el “corazón” del mundo manifestado en la Jerarquía espiritual — esa gran inteligencia que transmite amor a todas las formas de la manifestación divina.
El Amor es una energía que debe llegar a los corazones de los hombres y fecundar a la humanidad con la cualidad de la comprensión amorosa; cuando el amor y la inteligencia se unen, se dice que expresan eso.
Cuando los discípulos estén activos y sean reconocidos por Cristo, llegará el momento en que nuevamente Él podrá caminar abiertamente entre los hombres; podrá ser reconocido públicamente y realizar, así, su tarea en los niveles externos e internos de la vida. Al despedirse de sus discípulos, Cristo les dijo: “Estaré siempre con vosotros, hasta el fin de los tiempos”.
Cuando Cristo venga, florecerá activamente la conciencia crística entre los hombres. Derramará, en el mundo de los hombres, la fuerza y la energía características del amor intuitivo. Los resultados de la distribución de esta energía de amor será doble:
En primer lugar, la energía activa de la comprensión amorosa movilizará una enorme reacción contra la fuerza del odio. El odio, la separatividad y la exclusión serán considerados como el único pecado, pues se reconocerá que los denominados pecados se derivan del odio o de su consecuencia, la conciencia antisocial.
En segundo lugar, innumerables hombres y mujeres de todos los países, se unirán en grupos para promover la buena voluntad y establecer correctas relaciones humanas. Su número será tan grande que, de una minoría pequeña y relativamente poco importante, se transformará en la fuerza mas grande y de mayor influencia del mundo.
Desde el centro donde la Voluntad de Dios es conocida
Que el propósito guíe a las pequeñas voluntades de los hombres
El Propósito que los Maestros conocen y sirven.
En las tres líneas de la tercera estrofa tenemos una plegaria para que la voluntad humana pueda estar de acuerdo con la voluntad divina, aunque no sea comprendida. Estas tres líneas indican que la humanidad por sí misma no puede captar, todavía, el propósito divino, ese aspecto de la voluntad de Dios que busca inmediata expresión en la tierra. Debido a que el propósito de la Voluntad de Dios trata de ejercer influencia sobre la voluntad humana, indudablemente se expresa en términos humanos como buena voluntad, viva determinación o firme intención de establecer correctas relaciones humanas.
La voluntad divina, tal como es en su esencia, sigue siendo el gran misterio. Incluso el propio Cristo hubo de enfrentarse a la prueba de la voluntad divina, y se dirigió al Padre en el preciso momento que comprendió, por primera vez, la extensión y la complejidad de su misión como Salvador del mundo. Entonces exclamó: “Padre, hágase no mi voluntad, sino la tuya”. Estas palabras significaron el abandono de los medios por los cuales trataba de salvar a la humanidad, y le indicaron lo que podía parecer en esos momentos un aparente fracaso y que su misión no fuera cumplida. Cristo ha esperado casi dos mil años para llevar esa misión a su cumplimiento, pues sin la acción recíproca de la humanidad, no puede proseguir esa misión que le fue asignada.
Esta invocación es, esencialmente, el propio Mantram de Cristo, cuyo “sonido se ha difundido” por todo el mundo al ser pronunciado por Él y ser utilizado por la Jerarquía espiritual. Ahora, las palabras de la Invocación deben propagarse por todo el mundo, al recitarlas todos los hombres, y su significado debe ser expresado por la mayoría de la gente, a su debido tiempo. Entonces, Cristo podrá “descender a la Tierra” nuevamente y “ver los anhelos de Su Alma y quedar satisfecho”.
Desde el centro que llamamos la raza de los hombres
Que se realice el Plan de Amor y de Luz
Y selle la puerta donde se halla el mal.
En las tres líneas de la cuarta estrofa se invocan los tres aspectos o las tres potencias de la Mente, del Amor y de la Voluntad, indicando que todos estos poderes se han afianzado en la propia humanidad, en “el centro que llamamos la raza de los hombres”. Sólo en él pueden expresarse, en tiempo y espacio, las tres cualidades divinas y pueden hallar su realización; sólo en él puede nacer verdaderamente el amor, actuar correctamente la inteligencia, y demostrar, la Voluntad de Dios, su voluntad real hacia el bien. Por medio de la humanidad, sola y sin ayuda (excepto la que brinda el espíritu divino en cada ser humano), puede ser sellada “la puerta donde se halla el mal”.
La última línea de la cuarta estrofa quizás necesite una explicación. Es una manera simbólica de expresar la idea de hacer inactivos e ineficaces los malos propósitos. No existe un lugar especial donde reside el mal; el Libro de Revelaciones del Nuevo Testamento habla del mal, de la destrucción del demonio y de hacer impotente a Satanás.
La humanidad mantiene abierta “la puerta donde se halla el mal” por sus deseos egoístas, su odio y su separatividad, por su codicia y sus barreras raciales y nacionales, por sus bajas ambiciones personales y por su afición al poder y a la crueldad. A medida que la buena voluntad y la luz afluyan a las mentes y a los corazones de los hombres, las malas cualidades y las energías dirigidas que mantienen abierta la puerta del mal, cederán su lugar al anhelo de establecer correctas relaciones humanas, a la determinación de crear un mundo mejor y más pacífico y a la expresión mundial de la voluntad hacia el bien. A medida que estas cualidades sustituyan a aquellas otras viejas e indeseables, la puerta donde se halla el mal se cerrará, lenta y simbólicamente, por el simple peso de la opinión pública y por el verdadero deseo humano. Nada podrá evitarlo.
Así se restaurará el Plan original sobre la Tierra. Simultáneamente, ante la humanidad se abrirá la puerta al mundo de la realidad espiritual y se cerrará aquella donde se halla el mal. Así, mediante el “centro que llamamos la raza de los hombres”, el Plan de Amor y de Luz se reestablecerá y asestará el golpe mortal al mal, al egoísmo y a la separatividad, sellándolos en la tumba de la muerte para siempre; así, también, se cumplirá el propósito del Creador de todas las cosas.
Que la Luz el Amor y el Poder restablezcan el Plan en la Tierra.
La última línea contiene la idea de la restauración - indicando, a la vez, la clave para el futuro - y que llegará el día en que la idea original de Dios y su intención inicial ya no se vean frustradas por el libre albedrío y la maldad de los humanos, por el puro materialismo y el simple egoísmo; entonces, debido a los cambios producidos en los corazones y en las metas de la humanidad, el propósito divino será cumplido.
Sugerencias para el Trabajo:
1. Reflexionar unos pocos minutos cada día sobre la Invocación, esforzándose por comprender su significado más profundo. Luego pronunciar la Gran Invocación con determinada intención y concentración. A medida que se realiza, visualizar la Luz, el Amor y la Voluntad al Bien, penetrando en los corazones y las mentes de las personas de todo el mundo.
2. Si desea actuar como una unidad de triángulo, pida a dos amigos que se unan mentalmente con usted. Cuando pronuncie la Gran Invocación únase a ellos y visualice el triángulo vinculado a la red que forman todos aquellos que están dedicados a este servicio mundial.
4 - La Gran Invocación en Diferentes Idiomas
Es una plegaria mundial traducida a más de 75 idiomas y dialectos. Es un instrumento de poder para ayudar a que tenga plena expresión el Plan de Dios en la Tierra. Emplearla es un acto de servicio a la Humanidad y al Cristo.
Desde el link inferior puedes acceder a las versiones en diferentes idiomas:
5 - La Gran Invocación Cantada
Para escuchar la gran invocación pulsa aqui:
La Gran Invocación cantada (999,4 KiB, 1.652 hits)
6 - Video de La Gran Invocación
Para ver el video de la gran invocación pulsa aqui:
7 - Solicite Tarjetas Gratuitas de La Gran Invocación
Para solicitar tarjetas gratuitas pulse en el enlace de mas abajo:
http://www.lagraninvocacion.org/paginas/solicita/
8 - La Ciencia de Invocación y Evocación
La ciencia de la invocación constituye, en realidad,
la organización inteligente de la energía espiritual
y de las fuerzas del amor, y éstas, al ser efectivas,
evocarán la respuesta de Seres espirituales que pueden
trabajar abiertamente entre los hombres y establecer así una
estrecha relación y constante comunicación
entre la humanidad y la Jerarquía espiritual.
Podría decirse que la invocación es de tres tipos.
Tenemos la demanda masiva, expresada inconscientemente, y el angustioso llamado, proveniente de los corazones de los hombres, en los momentos de crisis como el actual. Este grito invocador se eleva incesantemente de todos los que viven en medio del desastre; va dirigido a ese poder, fuera de sí mismos, y sienten que puede y debería venir en su ayuda en los momentos de aguda necesidad. Esta gran y silenciosa invocación se eleva hoy en todas partes. Tenemos luego el espíritu invocador, evidenciado por los hombres sinceros que participan en los ritos de su religión y aprovechan la oportunidad de la adoración y la oración unidas, para presentar ante Dios sus demandas de ayuda. Este grupo, sumado a la masa, crea un gran grupo de invocadores, que en la actualidad evidencia grandemente su intención masiva y eleva su invocación hasta el Altísimo. Tenemos finalmente los discípulos entrenados y los aspirantes del mundo que, al utilizar ciertas combinaciones de palabras, algunas invocaciones cuidadosamente definidas, enfocan el grito y el llamado invocador de los otros dos grupos, proporcionándoles correcta dirección y poder. Estos tres grupos están, consciente o inconscientemente, entrando actualmente en actividad, y su esfuerzo unido garantiza la resultante evocación.
Por la oración invocadora o aspiración -no importa qué palabras se empleen- son extraídas y puestas en actividad las energías espirituales, y, mediante el claro pensar, el pensamiento dirigido y la percepción mental, pueden trasformarse en objetivos del deseo humano. Esta Invocación es esencialmente una plegaria que sintetiza el deseo más elevado, la aspiración y la demanda espiritual del alma misma de la humanidad, debiendo utilizarse así.
Cuando la emplea el discípulo entrenado o el aspirante en entrenamiento, asume la actitud de meditación, es decir, una actitud de concentración, dirección y receptividad espiritual. Entonces ora. Asume la actitud de meditación (actitud mental, interna y de firme confianza), pero emplea el método de la oración, medio potente para establecer y mantener correctas relaciones humanas y espirituales. Cuando se halla en actitud de meditación y utiliza la herramienta de la oración (mediante la invocación), establece una relación con toda la humanidad, que de otro modo no sería posible, y complementa su reconocida aunque inexpresada necesidad, uniedose también con la Jerarquía espiritual, evocada por el deseo de la masa humana.
Una gigantesca meditación grupal se está llevando a cabo en numerosos y distintos sectores de nuestro planeta. Todos aquellos que meditan y los grupos que reflexionan, están relacionados mutuamente por la unidad del móvil espiritual; buscan una estrecha colaboración y se esfuerzan por llevar a cabo su trabajo de meditación, consciente o inconscientemente, a un estado de tranquilidad universal positiva, a fin de que el deseo espiritual sea llevado exitosamente adelante, y la recepción de la energía espiritual sea una recepción unida. Se está realizando un gran esfuerzo para obtener ese alineamiento mediante la plegaria, la meditación y la invocación individuales, que, a medida que se va fortaleciendo, puede servir a toda la humanidad.
Cada uno debe prestar ayuda, regular sus pensamientos y conceptos, cultivar un espíritu amoroso y emplear la Gran Invocación, mediante la cual estas energías y fuerzas espirituales -extremadamente necesarias- pueden ser invocadas.
Deben concentrarse sobre la invocación, teniendo en cuenta de que personifica la intención divina y resume las conclusiones del pensamiento de Dios. Concentrar sobre ello el pensamiento mediativo y su poder reflexivo. Descubrir la idea abstracta subyacente en toda Invocación.
Esta allí. Utilizar sus frases como escalones para llegar a ciertos niveles mentales no alcanzados hasta ahora.
9 - Origen de la Invocación
El hombre invoca el acercamiento divino de diferentes maneras: por el llamado incipiente, inexpresado e invocador de las masas, y también por la invocación planeada y definida de los aspirantes de ideas y orientación espirituales y del trabajador inteligente y convencido.
Poca atención se ha puesto sobre el factor invocación, como lo expresan los pueblos del mundo; no obstante, en el transcurso de las edades, el llamado invocador de la humanidad se ha elevado hasta la Jerarquía y ha traído respuesta. Lo ilustra la declaración espiritual de Shri Krishna, expuesta en el Canto del Señor, el Baghavad Gita; fue la enunciación que previno la venida de Cristo.
En ese Canto Él dice:
“Siempre que halla un quebrantamiento de la Ley y un surgimiento de la ilegalidad en todas partes, entonces Yo me manifiesto. Para la salvación de los justos y la destrucción de los que hacen el mal, para el firme establecimiento de la Ley, Yo vuelvo a nacer edad tras edad.”
En la época licenciosa y en el maligno período del Imperio Romano, vino Cristo.
Otro ejemplo de una invocación notable y muy antigua lo tenemos en el Gayatri, donde la gente invoca al Sol con las siguientes palabras:
“Descúbrenos la Faz del verdadero Sol espiritual, oculta por un disco de luz dorada, para que conozcamos la Verdad y cumplamos con nuestro deber, a medida que nos acercamos a Tus sagrados pies.”
Agreguemos también a ello las Cuatro Nobles Verdades enunciadas por Buda, conocidas por todos nosotros, puesto que sintetizan las causas y fuentes de todas las dificultades que preocupan a la humanidad.
Existen muchas traducciones de estas verdades; todas indican el mismo anhelo, llamado y significado. Durante la Dispensación Judía se hizo una declaración referente a la conducta humana en las palabras de loa Diez Mandamientos; sobre estos se ha basado la ley humana y también se han fundado las leyes que rigen las relaciones de los pueblos occidentales. Luego vino Cristo y nos dio la ley fundamental del universo, la ley del amor y también la oración del Señor (el Padre Nuestro) con su énfasis sobre la Paternidad de Dios, el advenimiento de su reino y el establecimiento de rectas relaciones humanas.
La humanidad se encuentra hoy en un particular y excepcional punto medio entre un pasado desventurado y un futuro lleno de promesas, siempre que se reconozca la reaparición de Cristo y se lleve a cabo la preparación para Su venida.
El presente esta lleno de promesas y también de dificultades; actualmente y en el presente inmediato la humanidad tiene en sus manos el destino del mundo o -si puede expresarse así, con toda reverencia- la actividad inmediata de Cristo. La agonía de la guerra y la angustia de todo el género humano condujo a Cristo en 1945, a tomar una gran decisión, manifestada en dos declaraciones importantes. Anunció a la Jerarquía espiritual y a todos Sus servidores y discípulos en la Tierra, Su decisión de surgir nuevamente y establecer contacto físico con la humanidad, si llevaba a cabo las etapas iniciales para el establecimiento de rectas relaciones humanas; luego dio al mundo (para ser recitada por el hombre de la calle) una de las más antiguas plegarias conocidas, pero hasta ahora sólo se la ha permitido utilizar a los seres más excelsos. Se dice que Él Mismo la recitó por primera vez en 1945 durante la Luna llena de Junio, conocida como la Luna llena de Cristo, así como la Luna llena de mayo es la de Buda.
No fue fácil traducir estas frases antiguas (tan antiguas que no tienen fecha ni antecedente alguno) en palabras modernas, pero ello se ha hecho, y la Gran Invocación eventualmente será una plegaria mundial.
10 - La Reaparición de Cristo
La maravillosa vida que vivió hace dos mil años, permanece todavía con nosotros y no ha perdido nada de su frescura, pues es inspiración, esperanza, estímulo y ejemplo eternos.
El amor que Él expresó todavía influencia el mundo cautivo del pensamiento, aunque relativamente pocos han intentado realmente demostrar la misma cualidad de Su amor, un amor que lleva infaliblemente al servicio mundial, al completo olvido de sí mismo y a una vida radiante y magnética.
Las palabras que Él pronunció fueron pocas y sencillas, y todos los hombres pueden comprenderlas, pero su significado en gran parte se ha perdido en las tortuosas legitimaciones y discusiones de San Pablo, y en las extensas disputas de los comentaristas teológicos, desde que Cristo vivió y nos dejó o lo hizo aparentemente.
No obstante, Cristo se halla hoy más cerca de la humanidad que en cualquier otro período de la historia humana; está más cerca de lo que sospecha el más anhelante y esperanzado discípulo, y puede estarlo aún más si lo escrito aquí es comprendido y llevado a la atención de todos los hombres, porque Cristo pertenece a la humanidad, al mundo de los hombres y no sólo a las iglesias y a las creencias religiosas de todo el mundo.
A Su alrededor -en ese Elevado Lugar de la Tierra donde Él tiene Su morada- se hallan reunidos hoy todos Sus grandes Discípulos, los Maestros de Sabiduría, y todos esos Liberados Hijos de Dios que en el transcurso de las épocas han pasado de la oscuridad a la Luz, de lo irreal a lo Real y de la muerte a la Inmortalidad. Están dispuestos a cumplir Su mandato y a obedecerlo como Maestro de Maestros e Instructor de Ángeles y hombres.
Los Exponentes y Representantes de todos los credos del mundo que están bajo Su guía, esperan que llegue el momento de revelar que no están solos aquellos que hoy luchan en el caos de los asuntos mundiales y tratan de resolver la crisis mundial.
Dios Trascendente está trabajando por medio del Cristo y de la Jerarquía espiritual para traer alivio; Dios Inmanente en todos los hombres esta a las puertas de ser Reconocido en forma estupenda.
Oportunidad singular de Cristo
Permaneciendo en Su Propio Lugar, en un punto central de Asia, alejado de las multitudes y del contacto de la humanidad, el Cristo bendecirá al mundo, en el preciso momento del plenilunio de junio.
Luego repetirá las últimas palabras o el Sermón del Buda, así como las Bienaventuranzas que pronunció en la Tierra, de errónea e inadecuada traducción, basada en el recuerdo de lo que dijo, y no dictadas directamente por Él. A estos dos Mensajes el Cristo agregará uno nuevo, imbuido de poder para el futuro. Se empleará la parte de lo que Él ha dicho, en la cual pueden participar los hombres durante muchos años, en vez de las dos estrofas de la Gran Invocación, utilizadas durante nueve años.
Respaldando al Cristo Se halla hoy, intensamente enfocada, la Jerarquía, la Cual Se prepara para un gran acto de colaboración espiritual, en el momento del plenilunio de Géminis. Junto con Él, los miembros de la Jerarquía invocarán a un grupo de Fuerzas espirituales, a las que (a falta de nombre más adecuado) llamaremos Fuerzas de Reconstrucción.
Les pido que mantengan presente con claridad los tres grupos de energías espirituales que entran en actividad en los tres plenilunios de Aries, Tauro y Géminis, los cuales ayudarán a la humanidad en su tarea principal de reconstruir un mundo nuevo y mejor.
La oportunidad excepcional que enfrenta el Cristo, al acercarse Su gran Hora, es unificar, sintetizar e integrar todas estas Fuerzas, en una enorme y potente afluencia de energía espiritual. Estas energías abarcan las actividades del Espíritu de Resurrección, la inspiración del Buda, cuando este año imparta la fortaleza de Aquel en Quien vivimos, nos movemos y tenemos nuestro ser; fuerza que Cristo mismo pondrá en movimiento, en respuesta al llamado invocador del nuevo grupo de servidores del mundo, de los hombres de buena voluntad y de la “intención masiva” de las masas inarticuladas.
Es esencial que tratemos de comprender la unidad de este esfuerzo jerárquico.
La energía que traerá la restauración de la aspiración humana, el correcto idealismo y la fija intención humanitaria, procede de las Fuerzas de Restauración, puestas en acción este año, en el momento del plenilunio de Pascua, bajo la dirección de los Maestros de Sabiduría y bajo la supervisión del Cristo.
Se ocuparán de reorientar la psiquis humana y las inevitables consecuencias de esa reorientación y la adquisición de la visión que traerá el establecimiento de rectas relaciones humanas.
Cuando en la iniciación de la Ascensión dijo, “He aquí estoy con vosotros siempre hasta el fin de las edades”, no quiso dar una idea vaga y general de que ayudaría a la humanidad desde algún lugar distante, llamado “el Trono de Dios en el Cielo”. Lo que dijo quiso decir exactamente que permanece con nosotros. La realidad de Su presencia en la Tierra, en forma física, es conocida hoy por muchos cientos de miles de personas y, con el tiempo, será aceptada por millones.
Crean en la realidad del trabajo que deben realizar estas Grandes Potestades espirituales, invocadas durante estos plenilunios de Aries, Tauro y Géminis. Continúen la tarea de ayudar a la humanidad, difundir buena voluntad, establecer rectas relaciones humanas y restablecer con valor indomable, fe inquebrantable y firme convicción, la perspectiva, realmente espiritual, de que la humanidad no está sola.
11 - Día Mundial de Invocación
Cada año, desde 1952, personas de todas partes del mundo han celebrado el Día Mundial de Invocación en el día de la luna llena de Géminis. Es un día global de plegaria y meditación en el que personas de diferentes senderos espirituales se unen en una súplica universal a la divinidad entonando La Gran Invocación.
El Día Mundial de Invocación es un día de plegaria en el que, mediante el empleo de La Gran Invocación, se unen los hombres y mujeres de cualquier sendero espiritual en un llamamiento universal a la divinidad. Juntos actúan como un foco unido para la demanda invocativa de la humanidad por luz, amor y la dirección espiritual necesarias para la construcción de un mundo de justicia, unidad y paz.
Al comenzar el nuevo milenio, nos enfrentamos con la realidad de que los valores materialistas han conducido a la raza humana a un estado de profunda crisis. Nuestra misma supervivencia se encuentra amenazada, no sólo por la carrera armamentista, sino por nuestra propia falta de sabiduría y voluntad para alimentar al hambriento, compartir nuestros abundantes recursos, y resolver una multitud de otros problemas críticos que confrontan hoy a la familia humana.
Y sin embargo la solución existe. Una de las grandes ideas intuidas en nuestro tiempo es la de la interdependencia e interrelación de toda vida que tiene su existencia sobre la Tierra. Millones de personas comparten hoy la convicción de la unidad espiritual interna de la familia humana, la cual trasciende cualquier diferencia externa de raza, nación o credo. Al manifestar esta convicción en sus vidas, los hombres y mujeres de buena voluntad de todo el mundo se convierten en actores sociales de un proceso de transformación planetaria. Emerge una nueva civilización que engloba a todos, y se funda en el reconocimiento de nuestra compartida humanidad, y en las correctas relaciones humanas.
Los problemas mundiales son creación de la humanidad, y a la humanidad le corresponde solucionarlos. Pero la esencia de la vida espiritual reside en saber que no estamos solos. Las energías de la divinidad están abundantemente disponibles, y es en el Día Mundial de Invocación que surge el llamado para la liberación de esas energías que le darán a la humanidad los instrumentos para crear la nueva civilización.
La reaparición del Instructor del Mundo es hoy esperada por millones de personas, quienes perteneciendo a diferentes credos esperan al Avatar bajo nombres tales como el Cristo, el Señor Maitreya, el Kalki Avatar, el Mesías, el Imam Mahdi y el Bodisatva.
El empleo de La Gran Invocación es una de las herramientas más poderosas en la preparación de la conciencia humana para la reaparición de este Instructor Mundial.
El empleo de La Gran Invocación constituye un servicio mundial, ya que responde directamente a la necesidad planetaria actual. Necesitamos luz para iluminar el camino que se extiende hacia delante, y para revelar la visión de una nueva civilización; necesitamos amor para gobernar las relaciones entre los pueblos y poner fin al reinado del odio y del separatismo; necesitamos el poder de la voluntad al bien para que esté presente en las elecciones y toma de decisiones humanas.
La utilización masiva de La Gran Invocación en el Día Mundial de Invocación reúne en sí una profunda significación espiritual, ya que construye un canal a través del cual la luz, el amor y el poder pueden alcanzar e irradiar los corazones y las mentes de las personas de todo el planeta.
La mayoría de los festivales de las principales religiones del mundo se celebran en consonancia con el calendario lunar. La fecha del Día Mundial de Invocación se determina de la misma manera. Se observa dos meses después del Festival Cristiano de Pascua y un mes después del festival Budista de Wesak.
El Día Mundial de Invocación es construido cada año con el aporte de muchos grupos y organizaciones esparcidos por todo el mundo: Buena Voluntad Mundial, Unidades de Servicio, Grupos Universalistas y de Buena Voluntad, Grupos de Servicio Social y ONG’s, Grupos filosóficos, éticos y religiosos, esoteristas, meditadores, metafísicos, reikistas, practicantes de yoga, etc, etc, etc.
12 - Literatura disponible acerca de la LGI
La Gran Invocación cantada (999,4 KiB, 1.652 hits)
Video de la Gran Invocación (13,7 MiB, 651 hits)
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La Gran Invocación - Triangulos y meditación (9,9 KiB, 266 hits)
La Gran Invocación - Triangulos, preliminar (46,1 KiB, 195 hits)
La Gran Invocación - Tecnicas de Triangulos (78,3 KiB, 344 hits)
–> Visto en: http://www.lagraninvocacion.org/
El pensamiento tiene poder Universal, por el Maestro Jesus a través de MJG
19 Junio 2008 by Administrador GHB · 26 Comentarios
Es a primera hora de la mañana, está cayendo una fina lluvia, pido a mis ángeles guardianes, guías, protectores, que mis canales sean sumamente protegidos -como siempre suelo hacer- y me dispongo a dejar plasmado aquí en esta cinta cosas que vengan a mi mente. Sé que es una doble información de lo habitual, de mi mente más humana, más lógica, y más de tercera dimensión, -podemos poner también- y en fin podría seguir hablando y hablando, pero como siempre voy a dar paso a que suceda lo mejor. Vuelvo a pedirle a E. que por favor desde todo su amor pueda transcribir este mensaje.
El Festival de Wesak, por el Maestro Parvathi Kumar
21 Mayo 2008 by jorge · Deja tu comentario
“Ningún precio que se nos exija será demasiado elevado para ser útil a la Jerarquía en el momento de la Luna Llena de Tauro, el Festival Wesak; ningún precio es demasiado elevado para obtener la iluminación espiritual posible, particularmente en este momento.” Maestro D.K.
El Festival Wesak se celebra en reconocimiento de un acontecimiento viviente actual. Se lleva a cabo anualmente, en el momento del plenilunio de Tauro, en el que se trasmite a la Tierra la bendición de Dios, por intermedio de Buda y de Su hermano, el Cristo. Paralelamente al acontecimiento espiritual interno tiene lugar la ceremonia física externa, en un pequeño valle del Tibet, en los Himalayas. El sueño, leyenda o acontecimiento puede ser descrito como sigue: Existe un valle, situado al pie de los Himalayas tibetanos, a una altura bastante elevada, rodeada por montañas excepto hacia el noreste, donde existe una estrecha abertura. El valle tiene forma de botella con el cuello hacia el noreste, abriéndose hacia el sur. En el extremo norte cerca de la abertura hay una gran roca plana. No hay árboles ni arbustos en el valle, está cubierto de una alfombra de pasto duro. Las laderas de las montañas sí se encuentran tachonadas de árboles.
En el momento del plenilunio de Tauro comienzan a llegar peregrinos, hombres santos y lamas que se acercan ocupando la parte sur y central, dejando el extremo noreste relativamente libre. Allí según reza la leyenda, se congrega un grupo de Grandes Seres que son en la Tierra, los custodios del Plan de Dios para nuestro planeta y para la humanidad.
Con su sabiduría, amor y conocimiento forman una muralla protectora para nuestra raza, tratando de guiarnos de la oscuridad a la luz, de lo irreal a lo real, y de la muerte a la inmortalidad. Este grupo de conocedores de la divinidad, se sitúa en el confín del valle en círculos concéntricos, de acuerdo al grado de desarrollo iniciático, preparándose para un gran Acto de Servicio. Delante de la roca mirando hacia el noreste, se hallan en niveles etéricos, esos Seres denominados “los Tres Grandes Señores”: el Cristo, que se sitúa en el centro; el Señor de las formas vivientes, el Manú, que se sitúa a la derecha; y el Señor de la Civilización, el Maestro Rakoczi, que se halla a su izquierda. Sobre la roca descansa un cuenco de cristal lleno de agua. Detrás del grupo de Maestros, Adeptos, iniciados y trabajadores avanzados en el Plan de Dios, se sitúan los discípulos y aspirantes del mundo en sus diversos grados y grupos, los que constituyen en esta época el Nuevo Grupo de Servidores del Mundo.
Algunos están presentes en cuerpo físico y llegan por medios comunes, otros se hallan presentes en sus cuerpos espirituales y en estado de sueño. Al acercarse el momento de la Luna Llena, se produce una quietud entre la muchedumbre y todos miran hacia el noreste. A una señal dada, los Grandes Seres forman tres círculos concéntricos y empiezan a cantar. Cuando el cántico se ahonda y cobra más ritmo, los Visitantes etéricos se materializan y una figura gloriosa se torna visible en el centro de los círculos. Le llaman con varios nombres: Señor Maitreya, Bodhisattva, Cristo, Señor de la Paz y del Amor; es el Maestro de todos los Maestros que forman la Jerarquía planetaria para llevar a cabo la finalidad divina de este planeta.
IICL - Indice Internacional de Circulos de Luz
21 Mayo 2008 by Administrador GHB · Deja tu comentario
IICL - INDICE INTERNACIONAL DE CIRCULOS DE LUZ
Bienvenido querido hermano al IICL, desde esta pagina podras ponerte en contacto con mas Voluntarios de la Luz, que como tú, estamos repartidos por todo el mundo.
El indice está organizado por ubicación: en primer lugar el continente, luego los paises principales y despues las ciudades. En ultimo lugar, si existe en la misma ciudad mas de un Circulo de Luz de un mismo grupo o asociación, estos estarán agrupados.
Todos los grupos incluidos en este indice tienen en comun el trabajar en la linea energetica de la Gran Invocación del Maestro Tibetano Djwhal Khul.
Si no hay ningún grupo en tu ciudad y deseas ponerte en contacto con algún hermano con el que compartir tu sendero puedes dejar tus datos en nuestro FORMULARIO DE CONTACTO y los incluiremos en la lista.
NOTA: Aunque todos los grupos y/o personas que aparecen en este indice están en linea con las energias que difunde la Gran Hermandad Blanca, este portal no se hace responsable de las acciones, ni de los contenidos que puedan promover, pues, los grupos o personas aparecidos en este indice pueden ser o no conocidos directos de las personas que dirigen este portal.
INDICE DE LUZ
- CANADA
– Ciudad de El Dorado y Posadas
- MÉXICO
- URUGUAY
- INDIA
- ALEMANIA
– Ciudad de Gopura, Pr. Oldendorf
- BELGÍCA
- ESPAÑA
– Ciudad de Villanueva y Geltrú
- SUIZA
CIRCULOS DE LUZ
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AMERICA DEL NORTE |
CANADA |
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Ciudad de Montreal |
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Nombre del grupo: The World Teacher Trust - Grupo de Curación Esotérica de Montreal Actividades: * Práctica e integración de los conceptos y técnicas esoctéricas de curación. * Tratamiento a pacientes en el grupo. * Distintos servicios formales e informales realizados por los miembros del grupo.
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ESTADOS UNIDOS DE AMÉRICA |
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Ciudad de Miami |
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Nombre del grupo: The World Teacher Trust - Miami, Pushyami Contact: Rosy Diaz-Duque Address: 7300 SW 114 Place, Miami, Fl 33173 Phone: ++1-305-595-7752 Fax: ++1-305-595-4993 E-Mail: rosydd@bellsouth.net Actividades: * Organización de convivencias de grupo periódicas en Miami. * Organización de convivnecias con el Dr. K. Parvathi Kumar. * Distribución de los libros, correspondencia y cassettes de la The World Teacher Trust a otros grupos en América del Norte, del Centro y del Sur. * Traducción al Español de las Cartas Circulares del Círculo de Buena Voluntad de Suiza. * Distintas actividades de servicio individuales de los miembros. |
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AMERICA DEL SUR |
ARGENTINA |
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Ciudad de Buenos aires |
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Nombre del grupo: The World Teacher Trust - Biblioteca Teosófica, Buenos Aires Contact: Rodolfo Cabeza Address: La Pampa 2056, 12 B, C.P. 1428, Ciudad Autónoma de Buenos Aires Phone: ++54 +3488 442903 E-Mail: wtt@wttargentina.org Las premisas están disponibles para todos los grupos para desarrollar meditaciones, sesiones de lectura, clases y otros eventos espirituales. Actividades: Actividades culturales como conciertos de música y canto Un viernes por mes, Cena de la Fraternidad con el fin de recaudar fondos para asistir actividades en varios comedores públicos populares. Organización de Festivales de Arte con el objetivo de recaudar fondos para asistir escuelas pobres de zonas rurales Se ponen a disponibilidad los libros de diferentes maestros incluyendo aquellos del Dr. E Krishnamacharya y Dr. K. Parvathi Kumar; todos ellos disponibles para el público |
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Nombre del grupo: The World Teacher Trust - Biblioteca Tristán González, Buenos Aires Actividades: * Asistencia a gente con necesidades y beneficencia a varios comedores populares en diferentes barrios y comunidades a travez de Argentina, para proveer un servicio de comida diaria para la gente mas pobre. Estos comedores son administrados y sostenidos por gente de Buena voluntad quienes espontaneamente contribuyen su trabajo a la comunidad. Los comedores reciben poca o nula asistencia de los gobiernos locales y nacional. * Reuniones periódicas con el Grupo Sudama para visitas a hospitales, asilo de enfermos, orfanatos y otros hospicios. Ofreciendo a los internos comida y caramelos, y tratando de confortarlos. Luego se comparte una meditación conjunta y se una comida. * Organización de eventos musicales. |
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Nombre del grupo: The World Teacher Trust - Grupo Jupiter, Buenos Aires Actividades: * Transcripción de cintas de seminarios sobre astrología dados por el Dr. K. Parvathi Kumar. |
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Nombre del grupo: The World Teacher Trust - Grupo Venus, Buenos Aires Actividades: * Colaboración con los grupos de las provincias de Córdoba, Santa Fe y La Pampa. * Distribución de fondos para la gente en necesidad. * Ayuda a varios comedores y asistencia a centros en todo Buenos Aires y alrededores. * Circulación de cintas y transcripciones de seminarios dados por el Dr. K. Parvathi Kumar. |
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Nombre del grupo: The World Teacher Trust - Escuela Claridad, Buenos Aires Contact: Juan Angel Moliterni Adress: Ravignani 1332, Depto *B*, Capital Federal, Buenos Aires - República Argentina E-mail: info@escuelaclaridad.com.ar Website: www.escuelaclaridad.com.ar Tel: 054- +11-4774-1773 Actividades: * Astrología Espiritual y Evolutiva * Compartimos e intercambiamos material de instrucción de diferentes Escuelas, integrando la Enseñanza. * Meditaciones mensuales de Luna Llena, Luna Nueva, Equinoccios y Solsticios, etc. * Se realizan charlas, actividades libres y gratuitas y otras aranceladas para el público en general relativas a la Enseñanza de la Nueva Era de Acuario |
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Ciudad de El Dorado y Posadas |
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Nombre del grupo: The World Teacher Trust - Grupo Universo, Misiones Contact: Helena Caruso de Cattivelli Address: Calle 47 “a” 477, Posadas, Misiones, Argentina Phone: 03752 (Posadas) 433171 E-Mai: cattiflia@arnet.com.ar Actividades: Ciudad de El Dorado * Asistencia y soporte a varios comedores populares: lugares muy simples ubicados en diferentes vecindarios para proveer una comida gratis diaria para la gente más pobre. Posadas * Voluntarios del cuerpo del Hospital de Niños, fundado por un miembro del grupo. * Provisión de medicina homeopática a gente enferma. * Provincia de Corrientes * Asistencia a un ¨Centro para el Discapacitado¨. Este centro ofrece educación diaria, entrenamiento técnico, tratamiento profesional y comida para discapacitados físicos y mentales. Grupo Universo, ONG * Intencionado hacia la promoción del desarrollo general de la comunidad de la provincia de Misiones en diferentes áreas: humano, técnico, económico, industrial, cultural y espiritual. Las mayores áreas de trabajo son: o Organización social, trabajo y empleo, relaciones humanas, servicios públicos, educación, vivienda, seguridad, salud, asuntos de mujer, infancia, nutrición, familia, entrenamiento vocacional, producción alternativa, programas comunitarios, medio ambiente, cultura y arte. * Participación en actividades de otras ONGs con similares propósitos caritativos. * Un miembro del grupo esta oficialmente acreditado por la administración provincial para representar el interés social de la provincial e interactuar con ONGs e instituciones gubernamentales de todas partes del mundo. * Educación: Dedicación a mejorar las condiciones humanas y técnicas en las áreas de educación primaria, secundaria y universitaria en la provincial. * Traducción de libros y conferencias del Dr. Ekkirala Krishnamacharya y del Dr. K. Parvathi Kumar.
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Ciudad de Olavarría |
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Nombre del grupo: The World Teacher Trust - Grupo Harmony - W.T.T., Olavarría Contact: Alicia De Luca E-mail: delucaalicia@yahoo.com.ar Actividades: * Trabajo en grupo para colaborar en contra de la pobreza; trabajo en silencio sin mencionar el grupo. * Ayuda a los comedores de Caritas por varios años. Ambos comedores funcionan durante los fines de semana como substituto a los comedores de las escuelas. * Funcionamiento de un fondo donde cada miembro del grupo contribuye de acuerdo a sus posibilidades. * Con este fondo se proveen las necesidades básicas a los chicos que asisten a los comedores.
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MÉXICO |
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Ciudad de Monterrey |
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Nombre del grupo: The World Teacher Trust - Unidad Organización, en homenaje del 7o Rayo Contact: Marina Omaña Ibarra Website: www.pensamientosdelhombre.com Actividades: * Provisión del servicio de website sobre las Enseñanzas de Sabiduría. |
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URUGUAY |
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Ciudad de Montevideo |
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Nombre del grupo: The World Teacher Trust - Transcultura Uruguay Contact: Lic. Ubaldo Pino, Dra. Susana Romero
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VENEZUELA |
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Ciudad de Caracas |
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| Nombre del grupo: The World Teacher Trust - Grupo Angiras
Contact: Haydée Ordoñez-Contreras Actividades: * Encuentros, Talleres y distribución de publicaciones de la WTT. Nombre del grupo: The World Teacher Trust - Mithila Venezuela - Aardra Group / Grupo Aardra Contact: Jesus and Evelia Mujica Website: http://groups.msn.com/MITHILAWTT Actividades: * Funcionamiento del Grupo Mithila para niños y adultos desde 1996. |
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EUROPA |
ALEMANIA |
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Ciudad de Berlin |
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| Nombre del grupo: The World Teacher Trust - Grupo de la W.T.T. de Berlin
Contact: Karin Richie Actividades * Ayuda a gente con problemas en su vida cotidiana.
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Ciudad de Francfort |
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| Nombre del contacto:
Area: Francfort Este contacto pertenece a la World Teacher Trust |
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Ciudad de Gopura, Pr. Oldendorf |
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| Nombre del grupo: The World Teacher Trust - Grupo W.T.T. - Gopura, Pr. Oldendorf
Contact: Christina Ambach Actividades: Desde hace 20 años el grupo GOPURA realiza un trabajo honorario a nivel nacional e internacional en las sgtes. áreas: Escuelas y Educación * Diálogos pedagógicos y didácticos con los maestros y los padres de los alumnos, tanto en grupos de trabajo como en forma individual. Salud * Cuidado de pacientes terminales en hospitales y asilos de ancianos Horticultura y Protección Ambiental * Cultivo y tratamiento de nuestros terrenos con vegetales biogenerados Eventos * Exposiciones y conciertos con diferentes temáticas |
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Ciudad de Hamburgo |
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| Nombre del grupo: The World Teacher Trust - Grupo de la W.T.T. de Hamburgo
Contact: Ursula Gebhardt Actividades: * Reuniones regulares/intercambio
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Ciudad de Heiligenberg |
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| Nombre del grupo: The World Teacher Trust - Grupo del area del Lago Constance
Name of the group: WTT-Group of Lake Constance Area
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Ciudad de Hesse - Cassel |
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Nombre del contacto: Area: Hesse - Cassel Este contacto pertenece a la World Teacher Trust
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Ciudad de Kirchlengern |
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| Nombre del grupo: The World Teacher Trust - Grupo de la W.T.T. de Stift Quernheim
Contact: Christel Stremming
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Ciudad de Leverkusen |
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| Nombre del grupo: The World Teacher Trust - Grupo de la W.T.T. de Leverkusen
Contact: Birke Klevenhausen Actividades: * Desgrabación de las conferencias del Dr. K. Parvathi Kumar.
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Ciudad de Munich |
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| Nombre del grupo: The World Teacher Trust - Grupo de la W.T.T. de Munich
Actividades: * Consultoría psicológica y homeopática.
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Ciudad de Münster |
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| Nombre del grupo: The World Teacher Trust - Grupo de la W.T.T. de Münster y Münster Norte
Contact: Marlies-Yavaline Leicht Name of the group: Münster - North Actividades: * Asistencia a grupos de auto ayuda de enfermos de diabetes, tinnitus y cáncer.
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Ciudad de München |
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| Nombre del grupo: The World Teacher Trust - Grupo de la W.T.T. de München
Name of the group: WTT-GROUP of München
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Ciudad de Ochtrup |
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Nombre del grupo: The World Teacher Trust - Grupo de la W.T.T. de Ochtrup Actividades: * Apoyo a distintos proyectos de la WTT
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Ciudad de Westphalia |
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Nombre del contacto: Area: East Westphalia Este contacto pertenece a la World Teacher Trust
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Ciudad de Wermelskirchen |
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| Nombre del grupo: The World Teacher Trust e.V., Alemania / Edition Kulapati
Contact: Doris and Günter Zwirner E-Mail: wtt@kulapati.de Actividades: * Organización de grupos de estudio, lecturas y seminarios.
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BELGÍCA |
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Ciudad de Nieuwpoort |
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| Nombre del grupo: Loto Blanco / W.T.T. Bélgica
Contact: Lucie Claeys-Bouuaert Actividades: * Diferentes actividades grupales. Nombre del grupo: Samatma Yoga Contact: Brahma and Sarasvati Callenaere - Aelvoet Actividades: * Raja Yoga - grupos de estudiantes avanzados en 3 locaciones distintas sobre la costa Belga. Se realizan Asanas, Pranayama, relajación, mantras, meditación, satsanga, así como un acercamiento paulatino a la energía espiritual. Cada año comenzamos también con un nuevo grupo de principiantes. |
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ESPAÑA |
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Ciudad de Barcelona |
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| Nombre del grupo: The World Teacher Trust - Spain / W.T.T. España
Contact: Aurora Mahedero Actividades of the W.T.T.-Spain in Barcelona City * Circular de Vaisakh en español: edición, impresión y distribución.
Nombre del grupo: Good Will In Action - Buena Voluntad En Acción
Nombre del grupo: Sociedad Teosófica & World Teacher Trust -Barcelona Name of the group: WTT Group Barcelona, Centre: “Vasantha” La Sociedad Teosófica y el W.T.T. Barcelona trabajan juntos. Actividades: * Grupo de Lectura.
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Provincia de Castellón |
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| Nombre del Grupo: The World Teacher Trust - W.T.T.-Muditha-Onda (Castellón)
Contact: Manolo Boix and Teresa Torner Actividades: * Organización de convivencias de grupo 4 veces al año, con la participación de unas 30-40 personas durante las Cruces Fijas.
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Provincia de Gerona |
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| Nombre del grupo: The World Teacher Trust - W.T.T. Grupos - Gerona
En la provincia de Girona hay varios grupos pequeños, que están sobre todo en la capital y en Olot. Grupo WTT- Girona Grupo: WTT Olot ” Punarvasu” Actividades: * Miembros del grupo de la provincia de Girona han puesto en marcha jardines de infancia para niños pequeños en Girona y en Olot.
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Provincia de Madrid |
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Nombre del Grupo: Grupo de Unificación y Conocimiento Grupo de Crecimiento Personal y Sanación Maria José: mjgomezgomez@gmail.com Jorge: info@hermandadblanca.org Nombre del Grupo: The World Teacher Trust - WTT Group of Madrid - “El Águila de Toledo” Contact: Ignacio Acero info@aguiladetoledo.org http://aguiladetoledo.org/ Actividades: * Lectura de libros, especialmente del Maestro E.K.
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Ciudad de Reus |
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Nombre del grupo: The World Teacher Trust - Group WTT- Reus Contact Silvia Montero
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Ciudad de Sabadell |
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| Nombre del grupo: The World Teacher Trust - W.T.T.-Pranava - Sabadell (Barcelona)
Actividades: * Lecturas y conferencias sobre Sabiduría Antigua.
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Provincia de Valencia |
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| Nombre del Grupo: The World Teacher Trust - Centro Maitreya - Valencia
Name of the group: WTT-Group of Valencia, Centro Maitreya Actividades: * Se imparten las enseñanzas de la sabiduría dos veces por semana.
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Ciudad de Villanueva y Geltrú |
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Nombre del Grupo: The World Teacher Trust - WTT Vilanova i la Geltrú “Ashram” Contact: Carmen Castro
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Ciudad de Zaragoza |
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| Nombre del grupo: The World Teacher Trust - Punto Azul, Vitacultura, Zaragoza
Actividades: * Han publicado el libro “Yoga: Una guía práctica para la salud”. * Ayuda económica y alimenticia a los necesitados.
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SUIZA |
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Ciudad de Berne |
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| Nombre del grupo: The World Teacher Trust - Círculo de Buena Voluntad
Contact: Cyrille and Ludger Philips Actividades: * Grupos de práctica de Asanas de Yoga para niños y mujeres. * Cooperación con la Paracelso - Salud y Curación.
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Ciudad de Einsiedeln |
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| Nombre del Grupo: The World Teacher Trust - Global
Wasenmattstrasse 1, CH-8840 Einsiedeln, Switzerland La W.T.T. - Global es una asociación ideológica y políticamente neutra que no persigue fines politicos o religiosos. Sus objetivos son: * Promover el desarrollo de la educación y el estudio en general y, particularmente, en el campo de las religiones comparadas, la filosofía, la ciecia y el arte. La Sede de la Asociación se encuentra en Einsiedeln, Canton Schwyz, en Suiza. El Comité Ejecutivo de la W.T.T.-Global coordina las actividades de la W.T.T. y se comunica con la W.T.T. de otros países. Actividades del Comité Ejecutivo * Organización de las convivencias de la W.T.T. http://www.paracelsus-center.ch / info@paracelsus-center.ch . WTT-Global, Einsiedeln: Programa 2008 - 2009 Los distintos grupos se esfuerzan en realizar sus actividades con el fin de concretar los fines expuestos en los estatutos y artículos de la W.T.T.-Global. Todas las actividades son realizadas en forma voluntaria y no-remunerativa. Nombre del grupo: The World Teacher Trust - WTT-Global, Einsiedeln Contact: Sabine Mrosek Actividades: * Publicaciones sobre las enseñanzas de sabiduría y la medicina de Paracelso. * Campus-Paracelso para niños en Einsiedeln, para instruir a los niños en la comprensión de la naturaleza según la vision de Paracelso, así como sobre otros valores espirituales.
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El Maestro Jesus, por el Dr. Sri K. Parvathi Kumar
4 Mayo 2008 by jorge · 7 Comentarios
El Maestro Jesus
Uno de los más elegidos Hijos de Dios ha sido Jesús, el Cristo, que nació hace 2000 años en un lugar relativamente desconocido, como ha de ser con todo Iniciado.
Los Iniciados nacen en las circunstancias más sencillas y más humuildes. De modo que él nació en aquellas horas en que el sol entraba en Capricornio y cuando en el Este el signo solar de Virgo estaba ascendiendo por el OrienterienteO . Por eso se le llama el Hijo de la Virgen. Tenía que nacer como hijo de la Virgen para dar plenitud a las tareas que le habían asignado.
Jesús nació de José y de María que eran a su vez también grandes iniciados y encarnaron conscientemente para llevar a cabo conscientemente el Plan del Salvador que ya se conocía desde hacia 3000 años.
Jose es el que hoy conocemos como el Maestro de 7º Rayo, porque el es el Gran Maestro del Ritual y del Orden ceremonial. Todos los rituales todos, tienen su origen en la Gran Logia Blanca del Planeta y el Maestro de 7º rayo es el jefe de esa actividad. Tenía acceso a todas las escuelas de Magia del Planeta, y adopto la simple vida de un carpintero y se caso con Maria que era de una familia más acomodada en aquella epoca, y era muy pura. María habia recibido su Iniciacion inicial 3000 años antes que Jesucristo. Desempeño un gran papel en cada uno de los pasos de la vida de Jesús, incluso en el punto de la crucifixion. Desempeño el papel de Madre del Mundo y siguio inspirando al Hijo para realizar las tareas.
El mito de la Inmaculada Concepción, esta mal interpretado y tiene que ver con el nacimiento de los grandes Iniciados. A diferencia de los seres comunes el Alma del Iniciado no pasa por el vientre de la madre, sino que se impresiona a si mismo una vez nace y hasta ese momento permanece con el padre, en torno a la cabeza. De modo que no nacer a traves del vientre de la madre es conocido según la Sabiduria Antigua como la Inmaculada Concepción.
Cuando Jesús nació hubo una estrella que descendío, ese descenso de la estrella es el descenso del Alma de Jesús. Jesús era ya un Iniciado completo que había logrado la inmortalidad. El había trascendido la muerte y había llegado a tener un cuerpo de luz.
Todo ser humano tiene la posibilidad de construir un cuerpo de luz. Nacemos en el cuerpo de carne y hueso y tenemos que volver a nacer de nuevo en el cuerpo de luz. El que nace ya en ese cuerpo de luz es el que ha trascendido la muerte. Construir el cuerpo de luz es la ciencia del Yoga. Cuando tenemos un cuerpo de luz seguimos siendo conscientes y no nos olvidamos de nuestras encarnaciones anteriores. Nacemos inmortales y divinos y por el excesivo abuso de la cosa material nos olvidamos y padecemos la ilusion del nacimiento y la muerte. Al sintonizar con la vida del yoga y la disciplina correspondiente el hombre puede separarse de la vida que le rodea y puede permanecer libre aun estando rodeado.
A Jesús le visitaron 3 grandes seres, conocidos como los Tres Reyes Magos, estos seres estuvieron a la sombra de él antes de su nacimiento y fueron a bendecirle en el momento de nacer, Se dice que uno de estos Grandes magos es una encarnacion del Amor, otro del Poder y otro de la Sabiduría, estos junto con los padres de él forman la estrella de cinco puntas . Estos 3 grandes Magos los conocemos como Maitreya, Morya y Kuthumi. Ellos, los 5 trabajaron con Jesus y lo glorificaron.
Y fue a ellos a quienes al cabo de doce años se les entrego de nuevo al niño.
Cuando Jesús cumplio los 12 años, sus padres lo llevaron al templo de Salomón, Jesús ya por entonces conocía el significado del Templo. El Templo de Salomón significa que es un Templo de Gayatri. Este triple aspecto del sol; el sol cósmico, el solar y el planetario fue lo que se concibio en el Templo de Salomon. Sol-Om-Om son los tres sonidos relacionados con los tres estadios del sol, y sucede los mismo con Gayatri. Un Templo con forma de Leon y dirigido hacia el Este. Leo representa al Fuego solar que también se puede describir como el Alma. El Espiritu, el alma y el cuerpo corresponden a los Fuegos Cósmico, Solar y Planetario. Y Leo esta equidistante entre el Espiritu y la materia, el Yogui es el que está equidistante entre el espiritu y la materia y Jesús cuando fue al Templo buscaba algo como esto, un lugar donde podía encontrar el equilibrio de sí mismo en relación al espíritu y la materia, al ver que no era eso lo que había alli se puso a llorar de rabia y a discutir con los sacerdotes y rabinos. Pero el Plan de llevarle al templo de Jerusalen fue para encomendarle el niño a un mercader hindú que había venido a llevarse a Jesus a la India.
Acerca de la WTT o World Teacher Trust
19 Abril 2008 by jorge · Deja tu comentario
La W.T.T: World Teacher Trust (Asociación de Confianza en el Maestro del Mundo) es una organización espiritual dedicada al servicio de la sociedad. Esta formada por varios miles de familias en India y otros tantos repartidos por todo el mundo, especialmente Europa, América del Norte y América del Sur. El nombre de Maestro del Mundo (The World Teacher) se refiere al principio Universal de Amor Sabiduría, o lo que en occidente llamamos el Principio Cristico. El Maestro del Mundo es Cristo, a quien en oriente se le conoce como Maitreya. El es quien está a cargo de la Jerarquía de Maestros que ayudan a la humanidad.
Es un impulso espiritual que toma forma orgánica a través de su inspirador, el Maestro
Ekkirala Krishnamacharya, conocido también como el Maestro E.K. y de su seguidor, el Maestro K. Parvathi Kumar. La asociación fue fundada para enseñar sistemáticamente la Sabiduría Antigua y expresarla como un modo de vida. La asociación trabaja con la meditación, el servicio y el estudio aplicados a la vida diaria. La meditación va dirigida sobre todo a la integración del alma con el Alma Universal, el servicio sirve para purificarse a uno mismo y el estudio aumenta nuestra comprensión y nos ilumina.
DIOS MAITREYA BUDDHA, Advertencia sobre el peligro de contactar con el mundo fino
12 Febrero 2008 by Gloria Helena Restrepo · 12 Comentarios
YO SOY MAITREYA, quien se presenta a ustedes a través de mi mensajera.
YO SOY y he venido para suministrarles nueva información sobre la etapa del camino en la cual se encuentran actualmente. Quizás ustedes puedan no confiar en lo que se les ofrece pero sería muy razonable que lo tomen en cuenta y consideren muy bien esto que vengo a ofrecerles. Porque la oportunidad de comunicarnos con ustedes no es muy frecuente y convengo en que estén un poco atiborrados con tanta información procedente de los Cielos.
Hoy vengo a ofrecerles el siguiente mensaje directamente relacionado con la relación establecida entre ustedes y nosotros, los Maestros Ascendidos. Ustedes saben que recientemente muchos pregonan recibir nuestros mensajes. Sin embargo, algo interior en ustedes les hace entrar en estado de alerta hacia determinado tipo de mensajes y mensajeros.
¿Por qué? Porque el proceso mismo de comunicación entre nosotros y la humanidad descendida es todavía muy complejo. Y la mayoría de las personas, por no decir casi todas, las que piensan que reciben nuestros mensajes, están más bien sujetas a la influencia del plano astral y a los seres que habitan allí.
El Bodhisattva y el futuro Buda Maitreya, por Adriana Koulias
8 Enero 2008 by jorge · 10 Comentarios
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Es difícil discutir este asunto del Bodhisattva sin antes referirse, aunque sea de una forma muy abreviada, a las leyes de la Economía Espiritual. ¿Qué es la Economía Espiritual? Para comprender la Economía Espiritual tenemos que comprender el viaje del ser humano tras la muerte.
Cuando el cuerpo físico es dejado a un lado, el cuerpo etérico se dispersa en el mundo etérico después de tres días, con la excepción de un fragmento, que ha sido llevado a la perfección en una vida pasada. El cuerpo astral también se dispersa con el tiempo en el Kamaloka, de nuevo con la excepción de los frutos perfeccionados y por tanto extraídos, dejando al Ego solo en su viaje a través del mundo espiritual hacia una nueva vida.Así pues, podemos ver, que Rudolf Steiner nos cuenta que es un principio de la Economía Espiritual que lo que ha sido ganado no puede perecer, sino que es preservado y trasplantado en el suelo espiritual de la posteridad. El progreso hecho por un ser humano es recogido, como si dijéramos, por el Ego al pasar a través de las esferas Astral y Etérica en su camino de vuelta a la encarnación. Se nos cuenta que hay una ley que también permite a uno recoger los frutos de otro ser humano, un gran iniciado por ejemplo, cuyo cuerpo Etérico no se ha dispersado. Es también posible una tercera posibilidad, seres humanos que están destinados a cumplir una tarea especial sobre la tierra pueden integrar el cuerpo Etérico o Astral de un ser superior a su cuerpo Etérico o Astral, y en algunos casos eminentes una impronta del Ego como hemos visto en el caso de Christian Rosenkreutz. Tal ser superior puede ser de naturaleza Angélica o Arcangélica. Vemos ejemplos de economía espiritual en estos ejemplos dados por Rudolf Steiner: en la segunda forma de economía espiritual tenemos a Zaratustra que donó su cuerpo Astral a Hermes y su cuerpo Etérico a Moisés. En la tercera forma de Economía Espiritual, un Avatar, o Bodhisattva (maestro elevado) puede unirse con un ser humano elevado cuyos elementos superiores no sólo son preservados sino también multiplicados. Es el caso de Sem por ejemplo, que tenía en su interior un Avatar-Bodhisattva: el gran Manú. Esto hizo posible que su cuerpo Etérico se multiplicara y se integrara en sus descendientes, el pueblo Semita. Su cuerpo Etérico se convirtió entonces en el vehículo con el cual Melchizedek, el divino Manú, retornado pudiera entrar en la humanidad para comunicarse con los pueblos Semitas. |
La leyenda de Shamballa
7 Enero 2008 by Administrador GHB · 4 Comentarios
Su presencia Física y Dimensional ha conmocionado a los Grandes Filósofos y Pensadores de todos los tiempos en el campo del comportamiento Humano.En su condición Celeste, la Shamballa Etérica o Dimensional está conectada con la Shambhala Física o Terrestre siendo este vinculo la Unidad entre ambos Mundos.
Es verdaderamente apasionante y revelador, el tomar conciencia de la presencia de los Grandes Maestros de Shambhala sobre la faz de la Tierra.
Ellos han permanecido ocultos a ojos profanos, custodiando la Evolución Humana y Planetaria, desde épocas inmemoriales, protegiendo así, la vida en la Tierra desde sus comienzos.
Estos Grandes Maestros de Sabiduría salvaguardan los Misterios de la Creación, donde se conocen y respetan todos los Secretos, que el Hombre aún no está preparado para conocer y comprender.
En Shamballa es donde la Voluntad de Dios es conocida, donde el Propósito de la Creación se manifiesta, es allí el Reino de los Inmortales, donde se discierne el Gran Plan de Evolución Planetaria, donde la Luz , el Amor y el Poder se expresan.
Este excelso Emplazamiento Físico y Espiritual es el encargado de recibir las Grandes Corrientes Energéticas del Universo, actuando como un catalizador de las mismas, para así distribuirlas posteriormente a todos los Reinos de la Naturaleza.
Shamballa no es una Utopía, es una Realidad Viviente que se entrefunde y compenetra todo lo que existe.
Maestra Nada - ¿Estáis sirviendo a un dios muerto o a un Dios Viviente?
7 Enero 2008 by Gloria Helena Restrepo · 5 Comentarios
Mis amados corazones, habéis ganado la visita del Chohán del Sexto Rayo, Nada es mi nombre. Generalmente no encuentro una oportunidad para hablar en la Tierra. Y la razón de esto, es que hay muy pocas personas en la Tierra que han comprendido y encarnado las cualidades del Sexto Rayo que, en verdad, es el rayo de la Ministración y el Servicio - servicio a toda la vida - servicio a Dios en toda la vida.Amados míos, Jesús vino en el Sexto Rayo de la Ministración y el Servicio para ser un ejemplo viviente de servicio, del verdadero servicio, que es el servicio que busca elevar a toda la vida. Lo que pasó con el ejemplo y las enseñanzas de Jesús, fue que aquellos que no tenían el verdadero deseo de servir a toda la vida, pervirtieron esas enseñanzas y ese ejemplo - ese único y magnífico ejemplo de servicio - y crearon imágenes falsas de servicio.
Y así, veis mis amados, hay muchas personas a través del mundo que piensan que están dando un gran servicio. Hay muchas personas en el movimiento cristiano que piensan que están dando un gran servicio y ellas sostienen todo el día - 24 horas al día, si las escucháis con cuidado parloteando de su grandeza - sostienen que están sirviendo a Dios. Pero, amados míos, ellas no están sirviendo al Dios verdadero, al Dios Viviente. Están sirviendo a la imagen idólatra de Dios que ha sido creada en este planeta y que ha sido reforzada por muchas religiones en el mundo Occidental, especialmente, en la tradición judeo-cristiana.
SEÑOR MAITREYA - Más Allá de la Escuela de Misterios
23 Diciembre 2007 by Gloria Helena Restrepo · 3 Comentarios
Ciertamente, YO SOY el Señor Maitreya y vengo a daros la bienvenida en la totalidad de mi gozo, ¿Por qué es total mi gozo? Porque ahora puedo ver la Luz proverbial al final del túnel, donde podemos cumplir con el trabajo que empezamos hace tantos miles de años, en lo que la humanidad conoce como el Jardín del Edén. Mis amados corazones, vosotros sabéis que el Jardín del Edén era la Escuela de Misterios de Maitreya y que yo realmente era el Dios de ese jardín. No quiero con ello decir que yo era Dios en el máximo sentido sino que yo era el maestro espiritual asignado para enseñar a las corrientes de vida que habían llegado a esa Escuela de Misterios a aprender sus lecciones.Mis amados corazones, muchos de vosotros os habéis preguntado por qué había una Serpiente en el Jardín del Edén que tentara a Adán y Eva. Pues bien, trataré de explicaros esto. Y ya sabéis lo que se os ha dicho a través de vuestro amado El Morya quien creó las bases para lo que yo voy a deciros ahora. *


















Es difícil discutir este asunto del Bodhisattva sin antes referirse, aunque sea de una forma muy abreviada, a las leyes de la Economía Espiritual. ¿Qué es la Economía Espiritual? Para comprender la Economía Espiritual tenemos que comprender el viaje del ser humano tras la muerte.























